《图像的雄辩:五代人物画叙事模式研究》
「作者:张小磊」
▷前言:https://shimo.im/docs/KlkKvmVBVXFYyqdr/
第一章 《韩熙载夜宴图》与线性叙事
第二章 《宫中图》与并置叙事
第三章 《重屏会棋图》与多重空间叙事
第四章 《劳度叉斗圣变》与异时同图叙事
第五章 《曹氏夫妇出行图》与全景叙事
第六章 《十六罗汉图》与『符号化』叙事
在唐、五代的墓室壁画中,出现了一些少许着色、以白描为主的人物画,如唐长乐公主墓、唐燕妃墓、五代王处直墓等等的壁画。但是从五代流传下来的卷轴画来看,《宫中图》是唯一的一幅白描作品。有学者认为,原作应为工笔重彩,此图为底稿。工笔重彩作品另有白描作品的现象,历史上出现过,如收藏于大英博物馆的《女史箴图》和故宫博物院的《女史箴图》白描卷(图39)。
图39 大英博物馆藏《女史箴图》与故宫博物院藏《女史箴图》白描卷局部对比图
从图中比较可以看出,白描卷是原卷的线摹之作,白描卷是纸本,原卷是绢本。白描卷的线条比较流畅,同时讲究顿挫,比较注重线条自身的美感和变化;而原作的线条整体上比较均匀,变化不多,细而不软,中锋用笔十分挺拔,如春蚕吐丝富有韧劲和弹性,属高古游丝之描法。其实这种线条作为白描来用也是很不错的,但是由于比较细,并不太明显,更适合上色,线与色配合得相得益彰。而摹本线条提按变化较多,看得出就是作为独立的白描摹本来欣赏,而不是为上色之用。同样的现象在《宫中图》也出现了,《宫中图》的用笔加入了一些钉头鼠尾的感觉,同样是出于把线条作为独立审美元素来考虑的。