《黑塞书信集》

▷译者序:书信中的黑塞 shimo.im/docs/1d3aMNNx1Zfd4v3g

黑塞一生孤独,是一个独行者,他不愿意参与任何机构、团体、党派,无论是托马斯·曼邀请他重回普鲁士艺术学院做院士,还是各种团体召唤他加入,他都一一婉拒,卡夫卡的好友布罗德请他呼吁与参加以色列建国的活动,他也予以拒绝。这并不代表他不关注世事,而是他老早看透,作家应该保持完全的独立性,全力以赴写出触动个体灵魂的作品,而不应成为任何团体的代言人,更要时刻警惕被狭隘的集体狂热绑架。​

——「译序」​

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被俘虏的你,比起其他受到战争伤害的人似乎有更多忧愤不满的权利,受的苦比别人多,不知道自己到底有什么错,至今仍然处于苦难中,前途未卜。
这正是我想敦促每一位战俘做的事,是我对你们每一位唯一的请求:不要让自己陷于忧愤之中。不要带着仇恨,带着敌意,不要有报复的想法!经历战争与被俘虏后请收获一种洞见,即战争、杀人、俘虏是有害无益而丑恶的方式,真正认识了它的残酷之后,没有人应该,也不能够再去触碰了。请从战争的悲伤、恐惧、绝望中走出来,即使做不到其他的,也请不要从这些经历中带回仇恨、敌意和报复的乐趣!若是有这种感情,你们将把自己连带变为战争的罪人,使得战争再次变为可能。这会对你们自己造成伤害,也会对进步和理性造成伤害。
耶稣的戒律“爱你的敌人”是个十分为难人的戒律。然而,不要痛恨敌人,不要把罪责全部归于敌人,不要因自己的苦难总是要敌人承担责任。这是对于每一位关心人类、关心人类未来的人的要求,是一种戒律。能够做到这种要求的人,他就从战争获取了一些东西,一些有益的新的东西,即使这只是一些微不足道的东西。如果违背了这一点,那么这些年里可怕的灾难就是白受了。

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