我们总是急于尝试把一切都变成目的和方法，所以我故意表达得非常抽象，以免造成偏见。不能给新事物贴上这样那样的标签，否则它就成了可以“机械”复制的方法，于是又成了“邪人”行“正道”。命运安排的新事物很少甚至从未符合过有意识的期待，这给我留下了极深的印象。更神奇的是，虽然新事物往往与我们所知道的根深蒂固的本能相抵触，但它是对整体人格极为恰当的表达，我们无法设想还有什么表达比它更完整。
为了取得进步，解放自己，这些人做了什么呢？据我所知，他们什么都没做（无为），只是让事情如其本然地发生，正如吕祖所教导的，如果一个人不放弃他的日课，神光就会按照自己的法则运转。让一切顺其自然地发生，无为而为，“放开自己”，埃克哈特大师（Meister Eckhart）所传授的这些技艺成为我成功打开通向道的大门的钥匙：在心灵上必须听任事情发生。对我们来说，这是一种鲜为人理解的真正技艺。一般人的意识总是在干预、帮助、纠正和否定，从来不让心灵过程宁静地简单发展。这项任务本来是足够简单的。（如果简单不是一切事情中最难的话！）它所要做的仅仅在于，首先客观地觉察心灵发展中的某个幻念（Phantasiefragment）。再没有什么比这更简单了，但困难也正是从这里开始。人似乎没有什么幻念——或者有——但这太愚蠢了——我们可以举出上千条好理由去反驳：“我无法全神贯注于它”“它太无聊了”“又会有什么结果呢？”“它不过是……而已”，等等。事实上，意识提出大量异议，往往就是要清除这些自发的幻想活动，即使我们决意要让心灵过程不受干扰地进行。在许多情况下都存在一种生硬的意识痉挛（förmlich Bewusstseinskrampf）。
即使成功地克服了最初的困难，意识随后仍然会进行评判，试图对幻念进行解释、分类、美化或贬低。这样做的诱惑简直无法抗拒。全面而忠实地觉察一段时间之后，意识的急躁就可以得到遏制，这是必须的，否则就会产生阻碍性的力量。但在每次觉察幻念时，都必须把意识活动重新搁置一旁。
在大多数情况下，这些努力的结果起初并不那么鼓舞人心。这些幻念原本就交织在一起，说不清楚它们的来龙去脉。此外，获得幻念的途径也因人而异。对有些人来说写出来最容易，对另一些人来说想象出来最容易，还有人则愿意将它们有形或无形地描绘出来。在意识高度痉挛的情况下，往往只有手可以表达幻念，他们会画出一些对意识来说往往完全陌生的图案。
这样的修炼必须坚持到意识痉挛完全释放，或者说直到能让事情顺其自然，这是修炼的下一个目标。由此创造了一种新的态度，这种态度能接受非理性和不可思议的东西，因为这就是正在发生的事情。如果一个人已经被正在发生的事情彻底吸引住了，那么这种态度不啻一种毒药；但对那些通过完全自觉的判断力，只从正在发生的事情中选择那些适合他们意识的事情，从而逐渐步出生命之流而陷入一潭死水的人来说，这种态度则具有极高的价值。