〔西汉〕刘安
夫道者，覆天载地，廓四方，柝八极；高不可际，深不可测。包裹天地，禀授无形；原流泉浡，冲而徐盈；混混滑滑，浊而徐清。故植之而塞于天地，横之而弥于四海；施之无穷，而无所朝夕；舒之幎于六合，卷之不盈于一握。约而能张，幽而能明；弱而能强，柔而能刚；横四维而含阴阳，纮宇宙而章三光。甚淖而滒，甚纤而微；山以之高，渊以之深；兽以之走，鸟以之飞。日月以之明，星历以之行；麟以之游，凤以之翔。泰古二皇，得道之柄，立于中央；神与化游，以抚四方。
——『原道训』
『天文训』
［题解］
本篇总结了西汉之前中国天文、历法、星象、音律等科学成就，在具体的记载讲述中，将天道紧密结合人事，构造了一整套天人感应的模式。开头解题说：“文者象也，天先垂文象，日月五星及彗孛，皆谓以谴告一人，故曰天文。”讲出了本篇的创作要点和思想内涵。文中对日月星辰的原因和运转规律作了讲述，并确定了一年二十四节气的名字，对气候的变化也进行了研究。音乐方面，涉及到了“五音”、“十二律”还有“旋宫”理论，能够和《吕氏春秋·季夏纪·音律》篇所载互相比照映证，这是中国音乐史上的重要材料。限于篇幅，此处侧重节选其讲述天体的内容。
人主之情，上通于天，故诛暴则多飘风，枉法令则多虫螟，杀不辜则国赤地，令不收则多淫雨。四时者，天之吏也；日月者，天之使也；星辰者，天之期也，虹霓彗星者，天之忌也。
天有九野，九千九百九十九隅，去地五亿万里；五星、八风、二十八宿、五官、六府、紫宫、太微、轩辕、咸池、四守、天阿。
何谓九野？中央曰钧天，其星角、亢、氐。东方曰苍天，其星房、心、尾。东北曰变天，其星箕、斗、牵牛，北方曰玄天，其星须女、虚、危、营室。西北方曰幽天，其星东壁、奎、娄。西方曰颢天，其星胃、昴、毕。西南方曰朱天，其星觜嶲、参、东井。南方曰炎天，其星舆鬼、柳、七星。东南方曰阳天，其星张、翼、轸。
何谓五星？东方，木也，其帝太皞，其佐句芒，执规而治春。其神为岁星，其兽苍龙，其音角，其日甲乙。南方，火也，其帝炎帝，其佐朱明，执衡而治夏。其神为荧惑，其兽朱鸟，其音徵，其日丙丁。中央，土也，其帝黄帝，其佐后土，执绳而制四方。其神为镇星，其兽黄龙，其音宫，其日戊己。西方，金也，其帝少昊，其佐蓐收，执矩而治秋。其神为太白，其兽白虎，其音商，其日庚辛。北方，水也，其帝颛顼，其佐玄冥，执权而治冬。其神为辰星，其兽玄武，其音羽，其日壬癸。
天子的情感是和上天相通的。故而实行暴政，就会多有暴风；法律不正，就会虫灾为患；诛杀无罪之人，就会出现大旱；乱发违时之令，便会产生阴雨连绵。春夏秋冬四季，是上天的官吏；太阳，月亮，是上天的使者；星辰，是上天的聚会之日；虹霞是上天公布的禁忌。
天分为九大区域，总共有九千九百九十九个小区，离大地五亿万里；天上有五星、八风、二十八宿、五官、六府，还有紫宫、太微、轩辕、咸池、四守和天阿等星座。
上天分成为中央和八方，叫做九野。有九千九百九十九个边相交，远离地面五亿里。有五星、八风、二十八宿、五官、六府、紫宫、太微、轩辕、咸池、四守、天阿。
为何称九野？中央叫钧天，二十八宿中的角、亢、氐三宿属于它。东方称苍天，有房、心、尾三宿。东北称变天，有箕、斗、牵牛三宿。北方称玄天，有须女、虚、危、营室四宿。西北方称幽天，有东壁、奎、娄三宿。西方称顥天，有胃、昴、毕三宿。西南方称朱天，有觜嶲、参、东井三宿。南方称炎天，有舆鬼、柳、七星三宿。东南方称炎天，有张、翼、轸三宿。
为何称五星呢？东方称木星。它的主管天帝叫太皞(伏羲氏)，它的辅佐叫木神句芒，手执圆规而掌管春天。它的保护神叫岁星，它的代表动物叫苍龙，它在五音中属于“角”，它出现的时间叫十干中的甲乙。南方叫火星。它的主管天帝叫炎帝(神农氏)，它的辅佐叫朱明(火神祝融)，手拿测量水平的器具而掌管夏天。它的保护神叫荧惑，它的代表动物叫朱鸟，它在五音中属于“徵”，它出现的时间为十干中的丙丁。中央叫土星。它的主管天帝叫黄帝(少典之子)，它的辅佐叫土神后土，手执绳墨掌管四季八方。它的保护神叫镇星，它的代表动物叫黄龙，它在五音中属于“宫”，它出现的时间为十干中的戊己。西方叫金星。它的主管天帝叫少昊(黄帝之子)，它的辅佐叫金神蓐收，手执矩形工具而掌管秋天，它的保护神叫太白，它的代表动物叫白虎，它在五音中属于“商”，它出现的时间为十干中的庚辛。北方叫水星。它的主管天帝叫颢顼(黄帝之孙)，它的辅佐叫水神玄冥，手执秤锤而掌管冬天，它的保护神叫晨星，它的代表动物叫龟和蛇，它在五音中属于“羽”，它出现的时间为十干中的壬癸。
