〔西汉〕刘安

夫道者,覆天载地,廓四方,柝八极;高不可际,深不可测。包裹天地,禀授无形;原流泉浡,冲而徐盈;混混滑滑,浊而徐清。故植之而塞于天地,横之而弥于四海;施之无穷,而无所朝夕;舒之幎于六合,卷之不盈于一握。约而能张,幽而能明;弱而能强,柔而能刚;横四维而含阴阳,纮宇宙而章三光。甚淖而滒,甚纤而微;山以之高,渊以之深;兽以之走,鸟以之飞。日月以之明,星历以之行;麟以之游,凤以之翔。泰古二皇,得道之柄,立于中央;神与化游,以抚四方。

——『原道训』

『天文训』

[题解]

本篇总结了西汉之前中国天文、历法、星象、音律等科学成就,在具体的记载讲述中,将天道紧密结合人事,构造了一整套天人感应的模式。开头解题说:“文者象也,天先垂文象,日月五星及彗孛,皆谓以谴告一人,故曰天文。”讲出了本篇的创作要点和思想内涵。文中对日月星辰的原因和运转规律作了讲述,并确定了一年二十四节气的名字,对气候的变化也进行了研究。音乐方面,涉及到了“五音”、“十二律”还有“旋宫”理论,能够和《吕氏春秋·季夏纪·音律》篇所载互相比照映证,这是中国音乐史上的重要材料。限于篇幅,此处侧重节选其讲述天体的内容。

何谓五官?东方为田,南方为司马,西方为理,北方为司空,中央为都。
何谓六府?子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥是也。
太微者,太一之庭也。紫宫者,太一之居也。轩辕者,帝妃之舍也。咸池者,水鱼之囿也。天阿者,群神之阙也。四宫者,所以为司赏罚。太微者主朱雀。紫宫执斗而左旋,日行一度,以周于天。日冬至峻狼之山,日移一度,凡行百八十二度八分度之五,而夏至牛首之山,反覆三百六十五度四分度之一而成一岁。
天一元始,正月建寅,日月俱入营室五度。天一以始建七十六岁,日月复以正月入营室五度,无余分,名曰一纪。凡二十纪,一千五百二十岁大终,日月星辰复始甲寅元。日行一度而岁有奇①四分度之一,故四岁而积千四百六十一日而复合故舍,八十岁而复故曰。
子午、卯酉为二绳,丑寅、辰巳、未申、戌亥为四钩。东北为报德之维也,西南为背阴之维,东南为常羊之维,西北为号通之维。日冬至则北斗中绳,阴气极,阳气萌,故曰冬至为德。日夏至则斗南中绳,阳气极,阴气萌,故日夏至为刑。阴气极,则北至北极,下至黄泉,故不可以凿池穿井。万物闭藏,蛰虫首穴,故曰德在室。阳气极,则南至南极,上至朱天,故不可以夷邱上屋。万物蕃息,五谷兆长,故曰德在野。日冬至则水从之,日夏至则火从之,故五月火正而水漏,十一月水正而火胜。阳气为火,阴气为水,水胜故夏至湿,火胜故冬至燥。燥故炭轻,湿故炭重。日冬至,井水盛,盆水溢;羊脱毛,麋角解,鹊始巢;八尺之修,日中而景丈三尺。日夏至而流黄泽②,石精出;蝉始鸣,半夏生;蚊虻不食驹犊,鸷鸟不搏黄口。八尺之表,景修尺五寸。景修则阴气胜,景短则阳气胜。阴所胜则为水,阳气胜则为旱。

①奇:零数。②流黄泽:硫磺遇阴湿之气从地下渗出。

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为何称五官?东方叫主管农业的田官,南方叫主兵的司马之官,西方叫主管刑狱的理官,北方叫主管土木的司空之官,中央叫四方官之总管。
为何称六府?便是子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥。
天帝的宫廷叫太微垣。天帝的居室叫紫微宫。嫔妃的宫室处在轩辕。水神的鱼池叫做咸池。天阿来担当群神的城墙。四守是奖励惩罚的主管。太微主观朱雀。紫微宫掌管北斗让它向左旋转,每天运转一度,每年运转一周天。冬至位于峻狼山这方位,每天移动一度,一共运转一百八十二又八分之五度时,夏至日正好达到牛首山这方位,之后返回三百六十五又四分之一度,就是一岁的时间。纪年开始的时节,斗柄指向朔旦(即初一夜里三点至五点),太阳、月亮正好在营室五度的位置,就是历元的开始。从太一开始确定纪元之时,过了七十六年,又在正月份进入营室五度,叫做一纪。行二十纪,一千五百二十岁为一终。到三终时就是四千五百六十年,日、月、星辰又开始回到甲寅年正月朔旦的时节。斗柄每日行一度,每年有零头1/4度,四年就是整数1461天,能够回到原来的宿位,八十岁后又能够回到之前的日子。
子辰和午辰,卯辰和酉辰,分开连成南北向、东西向的两条相互垂直的线。丑辰和寅辰、辰辰和巳辰、未辰和申辰、戌辰和亥辰,分开组成东北、东南、西南、西北四方,叫做“四钩”,每一方的中心称“维”。东北是从阴复阳的方向,故而称“报以德之维”;西南方是背阳复阴的一方,称“背阳之维”;东南方叫阴气不盛不衰、徘徊不前的一方,称“常羊之维”;西北叫阴盛阳闭,阳气将萌,号通天门的一方,称“号通之维”。冬三日斗柄与子午经线重合指向北方,这时阴气到了极点,阳气开始萌发,故而说冬至是万物向春而生的阳德节气。夏至日斗柄与子午经线重合指着南方,阳气到了极点,阴气开始萌发,故而说夏至是万物就要凋零的刑杀节气。阴气到了极盛的时节,太阳实际运转偏南,阴气从南布散,向北一直到了北方的极处,向下一直到达黄泉,故而这时不宜凿池打井。这个时节,万物藏匿下露。蛰虫躲进洞中,故而说阳德在室内。阳气到了极盛的时节,太阳实际运转偏北,阳气从北布散,向南一直到了南方的极点,向上一直到了南天,故而这时不宜平整山丘、上屋顶做事。这个时节,万物蕃殖生息,五谷开始成长,故而说阳德在野外。冬至的时节,阴气虽盛,但火气随之而来,夏至的时节,阳气虽盛,但水气随之而在,故而五月火气旺而水气渗露,十一月水气旺而火气升腾。阳气力火,阴气为水。水气胜,故而夏至时潮湿,火气胜,故而冬至时干燥。测量湿度,能够用悬挂木炭的办法。炭轻,湿度小;炭重,湿度大。冬至的时节,井水旺盛,盆水溢出,羊儿脱毛,四不象落角,鹊类开始筑巢。立八尺高的表,日中时影长一丈三尺。夏至的时节,土中硫黄流成泽,石中五色之玉产生,蝉开始鸣叫,半夏正在生长。蚊虻不吃马驹牛犊的血液,凶鸟不攻击雏鸟。立八尺高的标尺,日中时影长一尺半。影子长时阴气处优势,影子短时阳气处优势。阴气胜时就出现水灾,阳气胜时就会出现旱情。

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