〔西汉〕刘安
夫道者，覆天载地，廓四方，柝八极；高不可际，深不可测。包裹天地，禀授无形；原流泉浡，冲而徐盈；混混滑滑，浊而徐清。故植之而塞于天地，横之而弥于四海；施之无穷，而无所朝夕；舒之幎于六合，卷之不盈于一握。约而能张，幽而能明；弱而能强，柔而能刚；横四维而含阴阳，纮宇宙而章三光。甚淖而滒，甚纤而微；山以之高，渊以之深；兽以之走，鸟以之飞。日月以之明，星历以之行；麟以之游，凤以之翔。泰古二皇，得道之柄，立于中央；神与化游，以抚四方。
——『原道训』
『地形训』
［题解］
本篇是有关古代地理的文献，关系到山川薮泽、矿物特产、地形土质和自然气候还有海外风俗等多方面内容。即使其中大部分是摘录自《尚书·禹贡》篇与《山海经》，但也作了一定的改造和润饰，体现出汉人的宇宙观。本篇不取其转载内容，而录取其中关于风气水土与人类还有其他生物进化的内容。本篇将地理与人文相关联，用水土、气候等要素来联系人的气质、种类，是接着《天文》篇“天人感应”的脉络而进一步拓展到地人联系的。
凡地形，东西为纬，南北为经。山为积德，川为积刑。高者为生，下者为死。邱陵为牡，谿谷为牝。水圆折者有珠，方折者有玉。清水有黄金，龙渊有玉英。
土地各以其类生人。是故山气多男，泽气多女。障气多喑，风气多聋。林气多癃，木气多伛，岸下气多肿，石气多力，险阻气多瘿，暑气多天，寒气多寿，谷气多痹，邱气多狂，衍气多仁，陵气多贪。轻土多利，重土多迟。清水音小，浊水音大，湍水人轻，迟水人重。中土多圣人。皆象其气，皆应其类。
故南方有不死之草，北方有不释之冰，东方有君子之国，西方有形残之尸。寝居直梦，人死为鬼。磁石上飞，云母来水。土龙致雨，燕雁代飞。蛤蟹珠龟，与月盛衰。
是故坚土人刚，弱土人肥，垆土人大，沙土人细，息土人美，秏土①人丑。食水者善游能寒，食土者无心而慧(一作“不息”)，食木者多力而，食草者善走而愚，食叶者有丝而蛾，食肉者勇敢而悍，食气者神明而寿，食谷者知慧而天，不食者不死而神。凡人民禽兽万物贞虫，各有以生。或奇或偶，或飞或走，莫知其情。唯知通道者，能原本之。
天一地二人三，三三而九，九九八十一，一主日，日数十，日主人，人故十月而生。八九七十二，二主偶，偶以承奇，奇主辰，辰主月，月主马，马故十二月而生。七九六十三，三主斗，斗主犬，犬故三月而生。六九五十四，四主时，时主彘，彘故四月而生。五九四十五，五主音，音主猿，猿故五月而生。四九三十六，六主律，律主麋鹿，麋鹿故六月而生。三九二十七，七主星，星主虎，虎故七月而生。二九十八，八主风，风主虫，虫故八月而化。
鸟鱼皆生于阴，阴属于阳，故鸟鱼皆卵生。鱼游于水，鸟飞于云，故立冬燕雀入海化为蛤。万物之生而各异类。蚕食而不饮，蝉饮而不食，蜉蝣不饮不食。介鳞者夏食而冬蛰，龁②吞者八窍而卵生，嚼咽者九窍而胎生，四足者无羽翼，戴角者无上齿，无角者膏而无前，有角者脂而无后。昼生者类父，夜生者似母，至阴生牝，至阳生牡。夫熊罴蛰藏，飞鸟时移。
是故白水宜玉，黑水宜砥，青水宜碧，赤水宜丹，黄水宜金，清水宜龟，汾水濛浊而宜麻，济水通和而宜麦，河水中浊而宜菽，雒水轻利而宜禾，渭水多力而宜黍，汉水重安而宜竹，江水肥仁而宜稻，平土之人慧而宜五谷。
①秏土：贫瘠的土地。②龁：咬。
地形方位，东西方向的称纬线，南北方向的称经线。高山生万物，它为积德的。大河冲刷万物，它为积刑的。高者为阳，产生万物。低者为阴，使万物死亡。丘陵高为雄性，溪谷低为雌性。水纹圆形而有波折的有珍珠，方形而有波折的藏美玉。清彻的水中有黄金，龙所栖息的深渊中有玉英。
土地各自由于类型不同而出现不同特点的人。故而受山中云气的作用人们多生男孩，受水泽雾气的作用人们多生女孩；瘴疠之气多让人失音，风邪之气多让人耳聋，森林之气多让人瘫痪，树木之气多让人背驼，岸下之气多让人腿肿；岩石之气多让人身体强壮力大，险阻之气多让人脖子肿大乏力；暑热之气多让人早夭，寒冷之气多让人长寿；山谷阴气多让人肢体麻痹，丘陵之气多让人突胸曲脊，平原之气多让人仁爱，山陵之气让使人贪婪；疏松的土壤多让人敏捷，板结的士质多让人迟钝；清水边生存的人声音细软，浊水边生存的人声音洪大；在湍急的水边生存的人身体轻盈，在缓慢的水边生存的人身体笨重；地处大地中央的人中多出圣人。这些情形都与他们居处的气息特征相吻合，全部与他们生活环境相适应。
故而南方有常绿不衰的草，北方有长凝不化的冰，东方包括长寿的君子之国，西方包括形残的枉死之尸。睡觉时做梦可以应验，人死后阴魂变为鬼。磁石可以吸金属，云母能够引来水。土龙能使天降雨，燕雁南来北往飞。蛤蚌珍珠和乌龟，跟着月亮盈亏而盛衰。
故而土质坚硬的地方的人性格坚强，地力弱的地方的人脆弱，黑土地上生存的人长大，沙土地上生存的人细嫩，肥沃土地上的人漂亮，土地贫瘠地方的人丑陋。食水的鱼、鸟类擅长游泳并能耐寒，食土的蚯蚓类无心而不息，食木的熊羆之类力量大而易怒，食草的鹿、麋之类善奔跑而愚蠢，吃叶子的蚕类有丝并可以成蛾，食肉的虎豹类勇猛而强悍，食气的龟类有神明而长寿，食五谷的人类智慧而短命，不食的善草不死而有神灵。凡是人类，飞禽走兽及昆虫，自己都有用来生存的能力。有的奇蹄，有的偶蹄，有的飞行，有的奔走，没有方法晓得它们形成的原因。只有能通晓大道的人，才可探求到它们的本源。
