〔西汉〕刘安
夫道者，覆天载地，廓四方，柝八极；高不可际，深不可测。包裹天地，禀授无形；原流泉浡，冲而徐盈；混混滑滑，浊而徐清。故植之而塞于天地，横之而弥于四海；施之无穷，而无所朝夕；舒之幎于六合，卷之不盈于一握。约而能张，幽而能明；弱而能强，柔而能刚；横四维而含阴阳，纮宇宙而章三光。甚淖而滒，甚纤而微；山以之高，渊以之深；兽以之走，鸟以之飞。日月以之明，星历以之行；麟以之游，凤以之翔。泰古二皇，得道之柄，立于中央；神与化游，以抚四方。
——『原道训』
『地形训』
［题解］
本篇是有关古代地理的文献，关系到山川薮泽、矿物特产、地形土质和自然气候还有海外风俗等多方面内容。即使其中大部分是摘录自《尚书·禹贡》篇与《山海经》，但也作了一定的改造和润饰，体现出汉人的宇宙观。本篇不取其转载内容，而录取其中关于风气水土与人类还有其他生物进化的内容。本篇将地理与人文相关联，用水土、气候等要素来联系人的气质、种类，是接着《天文》篇“天人感应”的脉络而进一步拓展到地人联系的。
大地所承载的，包括有六合之间和四极之内。日月光照它，星辰途径它，用春夏秋冬来治理它，用太岁来正天时。天地之间，有九州、八极。大地上有九座大山，大山里有九个要塞，另有九个湖泽，风向有八个位置，水有六个等级。
什么叫九州？
东南神州称为农土；正南次州称为沃土；西南戌州称为滔土；正西弇州称为并土；正中冀州称为中土；西北台州称为肥土；正北纬州称为成土；东北薄州称为隐土；正东阳州称为申土。
什么叫九山？
这包括会稽、泰山、王屋、首山、太华、岐山、太行、羊肠、孟门等山。
什么叫九塞？
这包括太汾、渑阨、荆阮、方城、崤阪、井陉、令疵、句注、居庸。
什么叫九大湖泽？
这包括越国的具区，楚国的云梦，秦国的阳纡，晋国的大陆，郑国的圃田，宋国的孟诸，齐国的海隅，赵国的巨鹿，燕国的昭余。
什么叫八风？
东北方吹来的是炎风，东方刮来的是条风，东南方吹来的是景风，南方吹来的是巨风，西南方吹来的是凉风，西方吹来的是飂风，西北方吹来的是丽风，北方吹来的是寒风。
什么叫六水？
这包括黄河、赤水、辽水、黑水、江水、淮水。
总计四海之内，东西有二万八千里，南北有二万六千里，包括水道八千里，通谷六条，大川六百，内陆河三千。禹便派太章步算从东极至西极的距离，共有二亿三万三千五百里七十五步，让竖亥步算从北极至南极的距离，总有二亿三万三千五百里七十五步。一共有洪水渊薮，三仞深以上的，包括二亿三万三千五百五十九个。故而禹就用息土填塞洪水，这样就成了许多大山；禹在掘开昆仑山填塞洼地时，了解到昆仑山上有九重层叠的城池，城的高度为一万一千里，厚度为一百一十四步二尺六寸。山上有木禾树，树的高度为五寻，珠树、玉树、璇树、不死树在其西面。沙棠树、琅玕树在其东面，绛树在它的南面，碧树、瑶树在其北面。山的四面一共四百四十座大门，大门与大门相距四里，每座大门宽九纯，每纯是一丈五尺。山旁另有九个井一样用玉围成栏槛的深潭，像器物一样挂在山的北边角上。山的北门敞开来接纳不周之风。倾宫、旋室、县圃、凉风、樊桐在昆仑阊阖之门的里面，这个地方便是天池疏圃。天池疏圃里，源源流进的为黄水，黄水绕三周后又回归它的源头，这便是所说的白水，喝了它能够长生不死。
河水出昆仑东北陬，贯渤海，入禹所导积石山。赤水出其东南陬，西南注南海，丹泽之东，赤水之东，弱水出自穷石，至于合黎，余波入于流沙，绝流沙，南至南海。洋水出其西北陬，入于南海羽民之南。凡四水者，帝之神泉，以和百药，以润万物。
昆仑之丘，或上倍之，是谓凉风之山，登之而不死；或上倍之，是谓悬圃，登之乃灵，能使风雨；或上倍之，乃维上天，登之乃神，是谓太帝之居。
扶木在阳州，日之所曊①。建木在都广，众帝所自上下，日中无景，呼而无响，盖天地之中也。若木在建木西，末有十日，其华照下地。
九州之大，纯方千里。九州之外，乃有八殥②，亦方千里。自东北方曰大泽，曰无通；东方曰大渚，曰少海；东南方曰具区，曰元泽；南方曰大梦，曰浩泽；西南方曰渚资，曰丹泽；西方曰九区，曰泉泽。西北方曰大夏，曰海泽；北方曰大冥，曰寒泽。凡八殡八泽之云，是雨九州。
八殥之外，而有八纮，亦方千里。自东北方曰和丘，曰荒土；东方曰棘林，曰桑野；东南方曰大穷，曰众女；南方曰都广，曰反户；西南方曰焦侥，曰炎土；西方曰金丘，曰沃野；西北方曰一目，曰沙所；北方曰积冰，曰委羽。凡八纮之气，是出寒暑，以合八正，必以风雨。
八纮之外，乃有八极。自东北方曰方土之山，曰苍门。东方曰东极之山，曰开明之门。东南方曰波母之山，曰阳门。南方曰南极之山，曰暑门。西南方曰编驹之山，曰白门。西方曰西极之山，曰阊阖之门。西北方曰不周之山，曰幽都之门。北方曰北极之山，曰寒门。凡八极之云，是雨天下。八门之风，是节寒暑。八纮八殥八泽之云，以雨九州而和中土。
东方之美者，有医毋闾之珣玗琪焉。东南方之美者，有会稽之竹箭焉。南方之美者，有梁山之犀象焉。西南方之美者，有华山之金石焉。西方之美者，有霍山之珠玉焉。西北方之美者，有昆仑之球琳琅玕焉。北方之美者，有幽都之筋角焉。东北方之美者，有斥山之文皮焉。中央之美者，有岱岳以生五谷桑麻，鱼盐出焉。
①曊：照耀。②殥(ｙíｎ)：荒远之地。
黄河起源于昆仑山的东北角，流入大海，流到夏禹开通的积石山。赤水起源于昆仑山的东南角，向西南方向流到南海。丹泽的东边，弱水从穷石山淌出来。流进合黎，弱水流入沙漠。通过流沙，向南流进了南海。洋水源于昆仑山的西北角，流进了南海羽民国的南面。上面这四条河的水，是天帝的神泉，能够用来调和百药，滋润万物。
要是昆仑上的山丘再高一倍，便是所说的凉风山，可以上到凉风山上，就能够不死。再向上比它高一倍，便是所说的悬圃山，可以上到悬圃山上就有了神灵，可以使唤风雨。再向上比它高一倍，就跟上天联系上了，登上它就能够成为神仙，这便是所说的天帝所居之处了。
扶桑位于东方的阳州，为日出的地方。建木位于南方的广都山，为众神上天下地的地方。太阳位于正中的时候，没有影子，呼叫的时候没有回音，大概为天地的正中央的关系。若木位于建木西边，它的末端有十个太阳，光辉照临着大地。
九州的大的范围为，四个边各有千里。九州之外，还有八殥，也是边缘千里。从东方开始，称大泽，也称无通。东方称大渚，也称少海。东南方是越国的具区，也称亢泽。南方称大泽，也称浩泽。西南方称渚资，也称丹泽。西方称九区，也称泉泽。西北方称大夏，也称海泽。北方称大冥，也称寒泽，共是八殥。八泽的云气，它能化雨洒在九州之地。
八殥之外，另有八纮，方边也有千里。从东北方开始称和邱，也称荒土。东方称棘林，也称桑野。东南方称大穷，也称众女。南方称都广，也称反户。西南方称焦侥，也称炎土。西方称金邱，也称沃野。西北方是一目国，也称沙所。北方为冰雪积聚之地，也称委羽之山。八纮范围的云气，它那个产生寒暑不同气候，而且合乎八风的方位，而一定用风雨来伴随。
八纮之外，另有八极。从东北方开始是方土之山，称苍门。东方为太阳升起的东极之山，称开明之门。西南方为编驹之山，称白门。西方为西极之山，称阊阖之门。西北方为不周之山，称幽都之门。北方为寒冷的北极之山，称寒门。八极的云气，能够洒遍天下。八门所吹来的八方之风，它能够控制一年四季。八纮、八殥、八极的云气，能够洒遍九州而滋润中央冀州。
东方的珍贵物产，包括辽东的美玉。东南方的珍贵物产，包括会稽山的竹箭。南方的珍贵物产，包括湘南的犀角和象牙。西南方的珍贵物产，包括华山的黄金和美石。西方的珍贵物产，包括霍山的珍珠和宝玉。西北方的珍贵物产，包括昆仑山的宝玉。北方的珍贵物产，包括幽都的筋角硬弓。东北方的珍贵物产，包括斥山的虎豹五彩之皮。中央的珍贵物产，包括泰山一带所产的五谷、桑麻与鱼盐。
凡地形，东西为纬，南北为经。山为积德，川为积刑。高者为生，下者为死。邱陵为牡，谿谷为牝。水圆折者有珠，方折者有玉。清水有黄金，龙渊有玉英。
土地各以其类生人。是故山气多男，泽气多女。障气多喑，风气多聋。林气多癃，木气多伛，岸下气多肿，石气多力，险阻气多瘿，暑气多天，寒气多寿，谷气多痹，邱气多狂，衍气多仁，陵气多贪。轻土多利，重土多迟。清水音小，浊水音大，湍水人轻，迟水人重。中土多圣人。皆象其气，皆应其类。
故南方有不死之草，北方有不释之冰，东方有君子之国，西方有形残之尸。寝居直梦，人死为鬼。磁石上飞，云母来水。土龙致雨，燕雁代飞。蛤蟹珠龟，与月盛衰。
是故坚土人刚，弱土人肥，垆土人大，沙土人细，息土人美，秏土①人丑。食水者善游能寒，食土者无心而慧(一作“不息”)，食木者多力而，食草者善走而愚，食叶者有丝而蛾，食肉者勇敢而悍，食气者神明而寿，食谷者知慧而天，不食者不死而神。凡人民禽兽万物贞虫，各有以生。或奇或偶，或飞或走，莫知其情。唯知通道者，能原本之。
天一地二人三，三三而九，九九八十一，一主日，日数十，日主人，人故十月而生。八九七十二，二主偶，偶以承奇，奇主辰，辰主月，月主马，马故十二月而生。七九六十三，三主斗，斗主犬，犬故三月而生。六九五十四，四主时，时主彘，彘故四月而生。五九四十五，五主音，音主猿，猿故五月而生。四九三十六，六主律，律主麋鹿，麋鹿故六月而生。三九二十七，七主星，星主虎，虎故七月而生。二九十八，八主风，风主虫，虫故八月而化。
鸟鱼皆生于阴，阴属于阳，故鸟鱼皆卵生。鱼游于水，鸟飞于云，故立冬燕雀入海化为蛤。万物之生而各异类。蚕食而不饮，蝉饮而不食，蜉蝣不饮不食。介鳞者夏食而冬蛰，龁②吞者八窍而卵生，嚼咽者九窍而胎生，四足者无羽翼，戴角者无上齿，无角者膏而无前，有角者脂而无后。昼生者类父，夜生者似母，至阴生牝，至阳生牡。夫熊罴蛰藏，飞鸟时移。
是故白水宜玉，黑水宜砥，青水宜碧，赤水宜丹，黄水宜金，清水宜龟，汾水濛浊而宜麻，济水通和而宜麦，河水中浊而宜菽，雒水轻利而宜禾，渭水多力而宜黍，汉水重安而宜竹，江水肥仁而宜稻，平土之人慧而宜五谷。
①秏土：贫瘠的土地。②龁：咬。
地形方位，东西方向的称纬线，南北方向的称经线。高山生万物，它为积德的。大河冲刷万物，它为积刑的。高者为阳，产生万物。低者为阴，使万物死亡。丘陵高为雄性，溪谷低为雌性。水纹圆形而有波折的有珍珠，方形而有波折的藏美玉。清彻的水中有黄金，龙所栖息的深渊中有玉英。
土地各自由于类型不同而出现不同特点的人。故而受山中云气的作用人们多生男孩，受水泽雾气的作用人们多生女孩；瘴疠之气多让人失音，风邪之气多让人耳聋，森林之气多让人瘫痪，树木之气多让人背驼，岸下之气多让人腿肿；岩石之气多让人身体强壮力大，险阻之气多让人脖子肿大乏力；暑热之气多让人早夭，寒冷之气多让人长寿；山谷阴气多让人肢体麻痹，丘陵之气多让人突胸曲脊，平原之气多让人仁爱，山陵之气让使人贪婪；疏松的土壤多让人敏捷，板结的士质多让人迟钝；清水边生存的人声音细软，浊水边生存的人声音洪大；在湍急的水边生存的人身体轻盈，在缓慢的水边生存的人身体笨重；地处大地中央的人中多出圣人。这些情形都与他们居处的气息特征相吻合，全部与他们生活环境相适应。
故而南方有常绿不衰的草，北方有长凝不化的冰，东方包括长寿的君子之国，西方包括形残的枉死之尸。睡觉时做梦可以应验，人死后阴魂变为鬼。磁石可以吸金属，云母能够引来水。土龙能使天降雨，燕雁南来北往飞。蛤蚌珍珠和乌龟，跟着月亮盈亏而盛衰。
故而土质坚硬的地方的人性格坚强，地力弱的地方的人脆弱，黑土地上生存的人长大，沙土地上生存的人细嫩，肥沃土地上的人漂亮，土地贫瘠地方的人丑陋。食水的鱼、鸟类擅长游泳并能耐寒，食土的蚯蚓类无心而不息，食木的熊羆之类力量大而易怒，食草的鹿、麋之类善奔跑而愚蠢，吃叶子的蚕类有丝并可以成蛾，食肉的虎豹类勇猛而强悍，食气的龟类有神明而长寿，食五谷的人类智慧而短命，不食的善草不死而有神灵。凡是人类，飞禽走兽及昆虫，自己都有用来生存的能力。有的奇蹄，有的偶蹄，有的飞行，有的奔走，没有方法晓得它们形成的原因。只有能通晓大道的人，才可探求到它们的本源。
天为阳为一，地为阴为二，人生天地之间为三，三三得九，九九八十一。一管理天干，天干的数目位十，十天干管理人类，故而人怀胎十个月出生。八九七十二，二管理偶数，偶数承接奇数，奇数管理十二地支，十二地支管理月份，月份管理马，故而马怀胎十二个月出生。七九六十三，三管理北斗星，北斗管理犬，故而犬怀胎三个月出生。六九五十四，四管理四时，四时管理猪，故而猪怀胎四个月出生。五九四十五，五管理五音，五音管理猿，故而猿怀胎五个月出生。四九三十六，六管理六阳律和六阴律，这十二律管理麋鹿，故而麋鹿怀胎六个月出生。三九二十七，七管理东南西北各方的七宿，这些星宿管理虎，故而虎怀胎七个月出生。二九十八，八管理八风，八风管理虫，故而虫八天孵化成幼虫。
鸟类、鱼类来源于阴，从属于阳，故而鸟类、鱼类全是卵生。鱼在水中游，鸟在天上飞，故而立冬时节燕雀飞入大海就化为蜃蛤。万物因为类别不同而习性各异：蚕只吃不喝，蝉只喝不吃，蜉蝣下喝不吃，鳞甲动物夏日吃食冬天蜇伏。吞食的动物有八个孔窍并且卵生，嚼咽的动物有九个孔窍而且胎生。长四条腿的动物不生羽翼，头上长角的动物没有上齿。无角的动物脂肪松软，吃食物不用上齿；有角的动物脂肪凝固，吃食物不用下齿。白日出生的孩子像父亲，晚上出生的孩子像母亲。阴气旺盛的生雌性，阳气旺盛的生雄性。熊罴冬季蛰藏，飞鸟依时迁徙。
故而白水适合生成玉，黑水适合生成磨刀石，青水适合生成碧，赤水适合生成丹砂，黄水适合生成黄金，清水适合乌龟生存。汾河水混浊适合种麻，济水顺畅平和适合种麦，黄河水调和适合种豆，洛水轻利适合种粟，渭水汹涌适合种黍，汉水质重流稳适合种竹，长江水肥美仁厚适合种稻，平原上的人聪慧，那里适合种五谷。
东方川谷之所注，日月之所出。其人兑形小头，隆鼻大口，鸢肩企行，窍通于目，筋气属焉。苍色主肝。长大早知而不寿，其地宜麦，多虎豹。南方阳气之所积，暑湿居之。其人修形兑上，大口决眦①，窍通于耳，血脉属焉。赤色主心。早壮而夭。其地宜稻，多兕象。西方高土川谷出焉，日月入焉。其人面末偻，修颈卯行，窍通于鼻，皮革属焉。白色主肺。勇敢不仁。其地宜黍，多旄犀。北方幽晦不明，天之所闭也，寒冰之所积也，蛰虫之所伏也。其人翕形短颈，大肩下尻，窍通于阴，骨干属焉。黑色主肾，其人蠢愚而寿。其地宜菽。多犬马。中央四达，风气之所通，雨露之所会也。其人大面短颐，美须恶肥，窍通于口，肤肉属焉。黄色主胃。慧圣而好治。其地宜禾，多牛羊及六畜。
木胜土，土胜水，水胜火，火胜金，金胜木。故禾春生秋死，菽夏生冬死，麦秋生夏死，荠冬生夏死。木壮，水老②，火生，金囚，土死。火壮，木老，士生，水囚，金死。土壮，火老，金生，木囚，水死。金壮，土老，水生，火囚，木死。水壮，金老，木生，土囚，火死。
音有五声，宫其主也。色有五章，黄其主也。味有五变，甘其主也。位有五材，土其主也。是故炼土生木，炼木生火，炼火生云，炼云生水，炼水反土；炼甘生酸，炼酸生辛，炼辛生苦，炼苦生咸，炼咸反甘。变宫生徵，变徵生商，变商生羽，变羽生角，变角生宫。是故以水和土，以土和火，以火化金，以金治木，木复反土，五行相治，所以成器用。
凡海外三十六国，自西北至西南方，有修股民，天民，肃慎③民，白民，沃民，女子民，丈夫民，奇股民，一臂民，三身民。自西南至东南方，结胸民，羽民，头国民，裸国民，三苗民，交股民，不死民，穿胸民，反舌民，豕喙民，凿齿民，三头民，修臂民。自东南至东北方，有大人国，君子国，黑齿民，玄股民，毛民，劳民。自东北至西北方，有跂踵民，句婴民，深目民，无肠民，柔利民，一目民，无继民。
①决眦：谓眼珠突出。决：张开。②老：枯竭。③肃慎：敬畏。
东边为大川深谷的水流注入的地方，也为太阳、月亮升起的处所。东方的人形状尖，小脑袋，高鼻子，大嘴巴，肩膀像鸢一般，走路时常踮起脚后跟，孔洞与眼睛相连，筋脉之气归属于它。东方属青色，管理肝。人个子高大，成熟早，但不会长寿。那些地方适合种麦子，多有虎豹出没。南边为阳气聚积的地方，也是酷热潮湿占据的处所。那儿生活的人高个子，上部尖，大嘴巴，眼角有皱纹，孔洞跟耳朵相连，血液经脉归属于它。南方属火，管理心。人成熟得早，死得也快。那个地方适合种植稻子，有许多独角犀牛和大象。西方为高山大川产生的处所，也是日、月落下的处所。生存在那里的人脊背弯曲，长脖子，昂头走路。孔洞跟鼻子相连，皮肤归属于它。西方属白色，白色管理肺。那里的人勇敢强悍而不讲仁德。那个地方适合种黍子，多产旄牛和犀牛。北方为昏暗不见阳光的处所，是被上天封闭的处所，也是冰雪常年不化，蛰伏动物长期隐蔽的处所。生存在那里的人身体萎缩，短脖子，大肩膀，尻尾向下突出，孔洞同阴部相通，骨骼归属于它。北方属黑色，管理肾。那儿的人愚笨不过长寿。那个地方适合种植豆类作物，多生长狗、马。中央为四面通达，八风、云气、雨露所会合的地方。生存在那儿的人大胎盘，短面颊，胡须很美，身体太过肥胖，孔洞跟口相连，肌肉归属于它。中央属黄色，管理胃。那儿的人聪明仁慧而擅长管理国家。那个地方适合种谷物，多有牛羊及六畜。
在五行中，木胜土，土胜水，水胜火，火胜金，金胜木。故而属木的禾谷春天生秋天死，属火的豆类夏天生冬天死，属金的麦子秋天生夏天死，属水的荠菜冬天生仲夏死。木壮盛，水就衰弱，火便出生，金便受制，土便死亡。火壮盛，木便衰弱，土便出生，水便受制，金便死亡。土壮盛，火便衰弱，金便出生，木便受制，水便死亡。金壮盛，土便衰竭，水便出生，火便受制，木便死亡。水壮盛，金便衰竭，木便出生，土便受制，火便死亡。
音有宫商角徵羽五声，宫为里面的主音。色有红黄黑白蓝五种，黄为里面的主色，味有酸甜苦竦咸五变，甜为里面的主味。位有金木水火土五行，土为里面的主位。故而处治土能够生木，处治木能够生火，处治火能够生云，处治云能够生水，处治水能够返回土。提炼甘能够生酸，提炼酸能够生辛，提炼辛能够生苦，提炼苦能够生咸，提炼咸便回归到甘。变宫生出徵，变徵生出商，变商生出羽，变羽生出角，变角生出宫。故而能够用水调和土，用土调和火，用火熔化金，用金处治木，木又返回土。五行相生相克，人们便用此种关系来制成器物用具。
海外一共三十六国。从西北到西南方，有修股民、天民、肃慎民、白民、沃民、女子民、丈夫民、奇股民、一臂民、三身民。从西南到东南方，有结胸民、羽民、头国民、裸国民、三苗民、交股民、不死民、穿胸民、反舌民、豕喙民、凿齿民、三头民、修臂民。自东南到东北方，有大人国、君子国、黑齿民、玄股民、毛民、劳民。自东北到西北方，有跂踵民、句婴民、深目民、无肠民、柔利民、一目民、无继民。
雒棠、武人在西北陬，硥鱼在其南。有神二人，连臂为帝候夜，在其西南方。三珠树在其东北方。有玉树在赤水之上。昆仑华邱在其东南方。爰有遗玉，青马、视肉、杨桃、甘樝、甘华、百果所生。和邱在其东北陬，三桑无枝在其西，夸父耽耳在其北方。夸父弃其策，是为邓林。昆吾邱在南方，轩辕邱在西方，巫咸在其北方。立登葆之山，旸谷榑桑在东方。有娀在不周之北，长女简翟，少女建疵。西王母在流沙之濒。乐民驾闾，在昆仑弱水之洲。三危在乐民西，宵明、烛光在河洲，所照方千里。龙门在河渊，湍池在昆仑，玄耀在(原文脱“在”)不周，申池在海隅。孟诸在沛，少室、太室在冀州。烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足。后稷垄在建木西，其人死复苏其半，鱼在其间。流黄沃民，在其北方三百里。狗国在其东。雷泽有神，龙身人头，鼓其腹而熙①。
江出岷山，东流绝②汉入海。左还北流，至于开母之北。右还东流，至于东极。
河出积石，雎出荆山，淮出桐柏山，雎出羽山，清漳出楬戾，浊漳出发包，济出王屋，时、泗、沂出臺、台、木，洛出猎山，汶出弗其，流合于济。汉出嶓冢，泾出薄落之山，渭出鸟鼠同穴，伊出上魏，雒出熊耳，浚出华窍，维出覆舟，汾出燕京，衽出熊，淄出目饴，丹水出高褚，股出嶕山，镐出鲜于，凉出茅卢石梁，汝出猛山，淇出大号，晋出龙山结给，合出封羊，辽出砥石，釜出景，岐出石桥，呼沱出鲁平，泥涂渊出山，维湿北流出于燕。
诸稽摄提，条风之所生也；通视，明庶风③之所生也；赤奋若，清明风之所生也；共工，景风之所生也；诸比，凉风之所生也；皋稽，阊闔风之所生也；隅强，不周风之所生也；穷奇，广莫风之所生也。
①熙：游戏。②绝：经过。③明庶风：即春分时东方吹来的暖风。
雒棠、武人在无继民西北角，硥鱼在无继民南边。有两位神人，手臂相连，夜间为天帝放哨，在无继民西南边。还有三珠树在无继民的东北边，并且有玉树在赤水之上。昆仑、华丘在无继民的东南边。此处另外美玉、神马、食之无尽的视肉、杨桃、甘楂、神木，为各种水果所出产的处所。神奇的和丘在无继民的东北角。百仞无枝三桑在无继民的西方。夸父、耽耳国在无继民的北边。夸父丢掉了他的马鞭，变为桃林。楚祖昆吾丘在无继民南边，黄帝轩辕丘在无继民西边，神巫在无继民的北防。站在登天的阶梯之山，旸谷、扶桑在它的东面。有娀国在不周山的北方，有两个姊妹简翟和建疵，生存在此处。西王母生存在流沙边的昆仑山上。乐民、拏闾，生存在昆仑弱水的小岛上。三危山在乐民的西面。舜的妻子宵明、烛光在大河的小岛之上，二女灵魂的光焰光照千里。龙门山在黄河的深渊之外，湍池在昆仑墟之中，玄燿在不周山上，申池在东海面。孟诸泽在沛郡，少室、太室两座山峰在中土冀州。烛龙在雁门山北面，被委羽之山遮蔽，终年看不到太阳。它的神是人面龙身，不过没有利爪。后稷的坟冢在建木的西面，那儿的人死了，有一半能活过来，在此处化为鱼。流黄、沃民在它的北面三百里，狗封国在它的东面。东方雷泽有神物，龙的身子人的头，拍打着肚子玩耍。
长江的源头出岷山，向东流通过汉水入海。左拐返回向北流，抵达东面的开母之山。右拐返回向东流，抵达东面极远之处。
黄河的源头出在积石山，沮水的源头出在荊山，淮河的源头出在桐柏山，睢水的源头出在羽山，清漳河的源头出在楬戾山，浊漳河的源头出在发苞山，济水的源头出在王屋山，时水源出乌河，泗水的源头出在东蒙山，沂水的源头出在鲁山，北洛河的源头出在猎山，大汶河的源头出在弗其山，汇流入济水。汉水的源头出在嶓冢山，泾水的源头出在薄落山，渭水的源头出在鸟鼠同穴山，伊水的源头出在上魏山，雒水的源头出在熊耳山，浚水的源头出在华窍山，潍水的源头出在覆舟山，汾水的源头出在燕京山，衽水的源头出在熊山，淄水的源头出在鲁山，丹水的源头出在高褚山，股水的源头出在嶕山，镐水的源头出在鲜于山，凉水的源头出在茅卢和石梁两山，汝水的源头出在猛山，淇水的源头出在大号山，晋水的源头出在龙山，合水的源头出在封羊山，辽水的源头出在砥石山，釜水的源头出在景山，岐水的源头出在石桥山，呼沱河的源头出在鲁平山，泥涂渊的源头出在樠山，向北方塞外流的维湿河的源头出在燕山。
东北方的天神诸稽、摄提，管理条风的发生；东方的天神通视，管理明庶风的发生；东南方的天神赤奋若，管理清明风的发生；南方的天神共工，管理景风的发生；西南方的天神诸比，管理凉风的发生；西方的天神皋稽，管理阊阖风的发生；西北方的天神隅强，管理不周风的发生；北方的天神穷奇，管理广漠风的发生。
生海人，海人生若菌，若菌生圣人，圣人生庶人。凡者生于庶人。
羽嘉生飞龙，飞龙生凤皇，凤皇生鸾鸟，鸾鸟生庶鸟。凡羽者生于庶鸟。
毛犊生应龙，应龙生建马，建马生麒麟，麒麟生庶兽。凡毛者生于庶兽。
介鳞生蛟龙，蛟龙生鲲鲠，鲲鲠生建邪，建邪生庶鱼。凡鳞者生于庶鱼。
介潭生先龙，先龙生玄鼋，玄鼋生灵龟，灵龟生庶龟。凡介者生于庶龟。暖湿生容暖。湿生于毛风，毛风生于湿玄。湿玄生羽风，羽风生蝡介，蝡介生鳞薄，鳞薄生介潭。
五类杂种兴乎外，肖形而蕃①。
日冯生阳阏，阳阏生乔如，乔如生干木，干木生庶木。凡根拔木者生于庶木。
根拔生程若，程若生玄玉，玄玉生醴泉，醴泉生皇辜，皇辜生庶草。凡根茇草者生于庶草。
海闾生屈龙，屈龙生容华，容华生蔈，蔈生萍藻，萍藻生浮草。凡浮生不根茇者生于萍藻。
正土之气也，御乎埃天。埃天五百岁生缺，缺五百岁生黄埃，黄埃五百岁生黄，黄五百岁生黄金，黄金千岁生黄龙，黄龙入藏生黄泉。黄泉之埃，上为黄云。阴阳相薄为雷，激扬为电，上者就下，流水就通②而合于黄海。
偏土之气，御乎清天。清天八百岁生青曾，青曾八百岁生青，青八百岁生青金，青金八百岁生青龙，青龙入藏生青泉。青泉之埃，上为青云。阴阳相薄为雷，激扬为电，上者就下，流水就通而合于青海。
牡土之气，御于赤天。赤天七百岁生赤丹，赤丹七百岁生赤，赤七百岁生赤金，赤金千岁生赤龙，赤龙入藏生赤泉。赤泉之埃，上为赤云。阴阳相薄为雷，激扬为电，上者就下，流水就通而合于赤海。
弱土之气，御于白天。白天九百岁生白礜，白礜九百岁生白，白九百岁生白金，白金千岁生白龙，白龙入藏生白泉。白泉之埃，上为白云，阴阳相薄为雷，激扬为电，上者就下，流水就通而合于白海。
牝土之气，御于玄天。玄天六百岁生玄砥，玄砥六百岁生玄，玄六百岁生玄金，玄金千岁生玄龙，玄龙入藏生玄泉。玄泉之埃，上为玄云，阴阳相薄为雷，激扬为电，上者就下，流水就通而合于玄海。
①肖：像。蕃：繁殖。②流水就通：地上水流的自然之势是要求流通畅达。
胈长了海人，海人长了若菌，若菌长了圣人，圣人长了庶人。但凡版者都发展到庶人。
羽嘉长了飞龙，飞龙长了凤凰，凤凰长了鸾鸟，鸾鸟长了庶鸟。但凡羽族都发展到庶鸟。
毛犊长了应龙，应龙长了建马，建马长了麒麟，麒麟长了庶兽。但凡兽类都发展到庶兽。
鳞薄长了蛟龙，蛟龙长了鲲鲠，鲲鲠长了建邪，建邪长了庶鱼。但凡鳞类都发展到庶鱼。
介潭长了先龙，先龙长了玄鼋，玄鼋长了灵龟，灵龟长了庶龟。但凡甲壳类都发展到庶龟。
暖湿长出胈，暖湿从毛风中长出，毛风从湿玄中长出。湿玄又长出羽风，羽风长出暖介，暖介长出鳞薄，鳞薄长出介潭。
这五种不一样的族类在自然界中兴盛起来，它们的来源有相像的处所，但它们朝不同的方向发展。
日冯长阳阏，阳阏长乔如，乔如长干木，干木长庶木。但凡木类都发展到庶木。
招摇长程若，程若长玄玉，玄玉长醴泉，醴泉长皇辜，皇辜长庶草：但凡有根的草类全是经过以上几个阶段发展过来的。
海闾长屈龙，屈龙长容华，容华长蔈，蔈长藻，藻长浮草：但凡浮生水面无根的植物全是经过以上几个阶段发展过来的。
中央正土之气上升天空成为黄天的云气，此种云气五百年化育出砄石，砄石五百年变为黄汞，黄汞五百年变为黄金，黄金一千年变为黄龙，黄龙藏入地下变为黄泉，黄泉的雾气蒸发上天变为黄云，阴气和阳气相接触成为雷鸣，猛烈撞击成为闪电，高处的云气靠拢低处的云气成为雨水，雨水降落大地集中于大小河道，大小河道聚集到中央的黄海。
东面偏土之气升上天空成为青天的云气，此种云气八百年化育成青曾石，青曾石八百年成为青汞，青汞八百年成为铅，铅一千年化出青龙，青龙藏入地下成为青泉，青泉的雾气蒸发上天变成青云，阴阳二气相接触成为雷鸣，猛烈撞击成为闪电，高处的云气靠拢低处的云气成为雨水，雨水降落大地集中到大小河道，大小河道聚集到东方的青海。
南面牡土之气升上天空成为赤天的云气，此种云气七百年化育成赤丹，赤丹七百年成为赤汞，赤汞七百年成为红铜，红铜一千年化出赤龙，赤龙藏入地下成为赤泉，赤泉的雾气蒸发上天变成赤云，阴气和阳气相接触成为雷鸣，猛烈撞击成为闪电，高处的云气靠拢低处的云气成为雨水，雨水降落大地集中到大小河道，大小河道聚集流入南方的赤海。
西面弱土之气升上天空成为白天的云气，此种云气九百年化育出白礜，礜石九百年化成白汞，白汞九百年成为白银，白银一千年成为白龙，白龙潜入地下成为白泉，白泉的雾气蒸发上天成为白云，阴气阳气相接触成为雷鸣，猛烈撞击成为闪电，高处的云气靠拢低处的云气成为雨水，雨永降落大地集中到大小河道，大小河道聚集到西方的白海。
北面牝土之气升上天空成为玄天的云气，这种云气六百年化育出玄砥，玄砥六百年成为玄汞，玄汞六百年成为黑铁，铁一千年化出玄龙，玄龙潜入地下成为玄泉，玄泉的雾气蒸发上天成为黑云，阴气阳气相接触成为雷鸣，猛烈撞击成为闪电，高处的云气靠拢低处的云气成为雨水，雨水降落大地集中到大小河道，大小河道聚集到北方的黑海。
地之所载，六合之间，四极之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁。天地之间，九州八极。土有九山，山有九塞，泽有九薮①，风有八等，水有六品。
何谓九州？东南神州曰农土，正南次州曰沃土，西南戎州曰滔土，正西弇州曰并土，正中冀州曰中土，西北台州曰肥土，正北州曰成土，东北薄州曰隐士，正东阳州曰申土。
何谓九山？会稽、泰山、王屋、首山、太华、岐山、太行、羊肠、孟门。
何谓九塞？曰：太汾，渑阨、荆阮、方城、崤阪、井陉、令疵、句注、居庸。
何谓九薮？曰：越之具区，楚之云泽，秦之阳纡，晋之大陆，郑之圃田，宋之孟诸，齐之海隅，赵之巨鹿，燕之昭余。
何谓八风？东北曰炎风，东方曰条风，东南曰景风，南方曰巨风，西南曰凉风，西方曰风，西北曰丽风，北方曰寒风。
何谓六水？曰：河水、赤水、辽水、黑水、江水、淮水。
阖四海之内，东西二万八千里，南北二万六千里，水道八千里，通谷其，名川六百，陆径三千里(疑衍)。禹乃使太章步自东极，至于西极，二亿三万三千五百里七十五步。使竖亥步自北极，至于南极，二亿三万三千五百里七十五步。凡洪水渊薮，自三百仞以上，二亿三万三千五百五十里。有九渊。禹乃以息土②填洪水以为名山，掘昆仑虚以下地。中有增城九重，其高万一千里，百一十四步二尺六寸。上有木禾，其修五寻。珠树、玉树、璇树、不死树在其西，沙棠琅玕在其东，绛树在其南，碧树、瑶树在其北。旁有四百四十门。门间四里，里间九纯，纯丈五尺。旁有九井，玉横维其西北之隅。北门开以纳不周之风。倾宫、旋室、县圃、凉风、樊桐，在昆仑阊阖之中。是其疏圃。疏圃之池，浸之黄水，黄水三周复其原。是谓丹水，饮之不死。
①薮(ｓǒｕ)：湖泽。②息土：能变化增多的土。