#京房易传 [西汉] 京房
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「解题」
京房（前77～前37），西汉学者，本姓李，字君明，推律自定为京氏，东郡顿丘（今河南清丰西南）人。受学于梁人焦延寿，焦延寿自称学《易》于孟喜，京房以为焦氏《易》即孟氏之学，而孟喜的弟子白生、翟牧都不承认。焦延寿常说：“得我道以亡身者，必京生也。”京房说《易》长于灾变，分六十四卦更直日用事，以风雨寒温为候，各有占验。汉元帝初元四年（前45），举孝廉为郎，后任魏郡太守。多次上疏论说灾异，引《春秋》《易》为说，得罪宦官石显，又与治《易》的权贵五鹿充宗学说相非，以“非谤政治，归恶天子”的罪名被弃市。其后京房三弟子殷嘉、姚平、乘弘皆为经学博士，于是《易》有京氏学。京房著有《易传》三卷，《周易章句》十卷，《周易错卦》七卷，《周易妖占》十二卷，《周易占事》十二卷，《周易守林》三卷，《周易飞候》九卷，《周易飞候六日七分》八卷，《周易四时候》四卷，《周易混沌》四卷，《周易委化》四卷，《周易逆刺灾异》十二卷，《易传积算法杂占条例》一卷。该书虽以《易传》为名，而绝不诠释经文，亦不附合易义。全书以八宫卦之序排列六十四卦，每宫一纯卦统七变卦，叙其世应、飞伏、游魂、归魂诸例。上卷首乾宫八卦，次震宫八卦，次坎宫八卦，次艮宫八卦。中卷首坤宫八卦，次巽宫八卦，次离宫八卦，次兑宫八卦。下卷首论圣人作《易》，揲蓍布卦，次论纳甲法，次论二十四气候配卦及天地人鬼四易、天官、地官与五行生死所寓之类。本书有《津逮秘书》本。今据文渊阁《四库全书》本整理。
【卷五 易妖占】
天鸣有声，人主忧。（《晋书·天文志》中，《开元占经》三，《乾象通鉴》引：天有声，人主有忧。）
天有悬车之声，人主忧。（《御览·咎徵部》）
天裂，阳不足，下害上之象。天裂，见人，兵起，国亡。天开见光，血流滂滂。（《御览·咎徵部》，《开元占经》三引：天开见光，血流滂滂。）
天分，因作乱之君，无道之臣，欲裂其土，国之主当之。（《开元占经》三）
天雨粟，不肖者食禄，与三公易位。（《御览·百谷部》）
天雨稻黍者，亡。天雨稻，大臣当株诛。（《御览·百谷部》）
天雨黍粟，大人出走。（《御览·百谷部》）
天雨枣，民流亡也。（《御览·果部》）
天雨毛羽，贵人出走。（《宋书·五行志》二，《乾象通鉴》，《晋书·五行志》中引：天雨毛羽，贵人出走。《开元占经》三引《易传》云：天雨毛，邪人进，贤人逃，贵人走。）
天雨肉，盈寸，过一时，朝廷有内变，人君恶之。亦曰，臣弑君。亦曰，君族离散，流亡。（《乾象通鉴》）
天冬雷，地必震。教令挠，则冬雷，民饑。（《御览·天部》，又《咎徵部》，《开元占经》一百二引京氏同。《后汉书》刘昭补注引：天冬雷，地必震。又引“教令挠”。）
地自陷，其君亡。（《隋书·五行志》下）
地分裂，羌夷叛。（《隋书·五行志》下）
阴倍阳，地分坼。（《开元占经》四，《乾象通鉴》。）
地分，下叛主，贤明者退，不肖者进。（《开元占经》四，《乾象通鉴》引：地分裂，下叛上，贤者退，不肖者进。）
视四方，常有大云五色具，其下贤人隐。青云润泽，蔽云在西北，为举贤良。（《艺文类聚·天部》，又《北堂书钞》引：视四方，常有大云五色具齐，不雨。又引：青云润泽，□□在日西北也。《初学记·天部》引：视四方，常有大云五色，其下贤人隐也。青云润泽在西北，为举贤良。黄云如覆车，大丰也。又《御览·人事部》：何以知贤人隐？师曰，视四方，有大云五色具而不雨，下贤人隐也。又《逸民部》引：以知贤人隐，四方常有大云，五色具而不已，其下贤人隐。又吴淑《事类赋》引：视四方，常有大云五色，其下贤人隐也。）
有云大如车盖十余，此阳冰之气，必暑有暍者。（《艺文类聚·岁时部》，又唐韩鄂《岁华纪丽》，《白孔六帖》卷四引：有云大如车盖十余，此阳火之气，必暑有暍者。又《御览·天部》同，有《疾病部》引：有云大如车盖十余，此阳渗之气，必暑有暍也。）
虹，凡相去五法：苍无胡，虹也；赤无胡者，蚩尤旗也；白无胡者，霓也；冲不屈者，天杵也；直不上诎者，天棓也。此五虹，以甲乙出东方，岁若谷大贱，犬食人食；丙丁出南方，天下大旱；庚辛出东方，甑釜不见，邑有空户，五步六死人。壬癸出北方，民人相食。（《开元占经》九十八）
虹以四月五月六月出西，麦贵；七月八月出西，粟贵；九月出西，大小豆贵；十月出西，谷贵，一出一倍，再出再倍，三出三倍，四出四倍，五出五倍，饑民流千里；十月虹出东北者，其国亡。（《开元占经》九十八，《御览·天部》引：虹八月出西方，粟贵。）
虹至横至上，及入又不曲正直者，不出九十日，民多病死，不出三年，大旱，民流亡，所照之国尤甚。虹出直上行，名曰章，所出之处，民多病而死，民多瘟者，不然，大旱千里，民多妖言，所照之国尤甚。（《开元占经》九十八）
