#京房易传 [西汉] 京房
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「解题」
京房（前77～前37），西汉学者，本姓李，字君明，推律自定为京氏，东郡顿丘（今河南清丰西南）人。受学于梁人焦延寿，焦延寿自称学《易》于孟喜，京房以为焦氏《易》即孟氏之学，而孟喜的弟子白生、翟牧都不承认。焦延寿常说：“得我道以亡身者，必京生也。”京房说《易》长于灾变，分六十四卦更直日用事，以风雨寒温为候，各有占验。汉元帝初元四年（前45），举孝廉为郎，后任魏郡太守。多次上疏论说灾异，引《春秋》《易》为说，得罪宦官石显，又与治《易》的权贵五鹿充宗学说相非，以“非谤政治，归恶天子”的罪名被弃市。其后京房三弟子殷嘉、姚平、乘弘皆为经学博士，于是《易》有京氏学。京房著有《易传》三卷，《周易章句》十卷，《周易错卦》七卷，《周易妖占》十二卷，《周易占事》十二卷，《周易守林》三卷，《周易飞候》九卷，《周易飞候六日七分》八卷，《周易四时候》四卷，《周易混沌》四卷，《周易委化》四卷，《周易逆刺灾异》十二卷，《易传积算法杂占条例》一卷。该书虽以《易传》为名，而绝不诠释经文，亦不附合易义。全书以八宫卦之序排列六十四卦，每宫一纯卦统七变卦，叙其世应、飞伏、游魂、归魂诸例。上卷首乾宫八卦，次震宫八卦，次坎宫八卦，次艮宫八卦。中卷首坤宫八卦，次巽宫八卦，次离宫八卦，次兑宫八卦。下卷首论圣人作《易》，揲蓍布卦，次论纳甲法，次论二十四气候配卦及天地人鬼四易、天官、地官与五行生死所寓之类。本书有《津逮秘书》本。今据文渊阁《四库全书》本整理。
【卷八 灾异后序】
天雨血，其下有屠城。亦曰，破军杀将，人主恶之。（《乾象通鉴》）
君无德，天匪辅，厥妖，天雨肉，国将易其君。亦曰，国事不承，天雨土，百姓苦，此亦下民怨谤，有劳苦主叹。（《乾象通鉴》）
冬雨大雹，则国亡，有亡国必有走君。亦曰，人君恶之。秋雨大雹，盈数尺，则女主有忧。（《乾象通鉴》）
火失其性，孽灾宫室，是谓天火。发甲乙日，则期千日有内变。火起丙丁，期一年有大丧。火起庚辛，二百日有兵起。火起壬癸，期一百日朝廷有忧。（《乾象通鉴》）
人君曲法害民，赋敛不已，下民不亲人君，人君不睦九族，故天雨螽。亦曰，天雨螽，其下人君恶之。（《乾象通鉴》）
天雨灰，四塞若黄尘，雨盈数寸者，内有萧墙之变。（《乾象通鉴》）
月蚀柳在五度已上，则大水，五谷不熟，民有饑色。（《乾象通鉴》）
月在珥，而晕在柳者，则天子当之，庖厨慎饮食。亦主有进毒者。（《乾象通鉴》）
太白昼见在柳，与日争明，是谓阴乘阳，其国君不胜臣，臣下有叛。中有芒角，则谋长，无芒角，则谋不成。（《乾象通鉴》）
孛星出柳，光芒及丈余，食顷灭，其分有兵火暴起。柳分属三河，周分星孛于柳，周分受光芒及他宿，则周不受祸。（《乾象通鉴》）
日晕在七星七重，则人君废贤能，进邪侫，治道衰微，纪纲败毁。晕有黑云气掩覆，则王道凌迟，小人在位。（《乾象通鉴》）
月蚀七星，色青，则衣裳尚侈。色赤，则其国饑，人死于道。色白，则天下大丧。色黄，则天都有土功。色黑，则主大水及急兵，盗贼起。（《乾象通鉴》）
月犯七星，则天都有兵变。犯至五寸者，尤甚。望犯七星，则君恶之。（《乾象通鉴》）
岁星逆犯守七星，及六十日已上者，其国丧。若顺度及六十日，其国有立诸侯。（《乾象通鉴》）
太白留舍，出入不定，环绕成勾己及芒角不静，是谓逆犯。太白逆犯七星，天都有兵火。亦曰，有急兵举。（《乾象通鉴》）
辰星守七星，其野有兵。若顺度轨守之，其国桥樑不通。若有芒角不定，则奸臣有阴谋。（《乾象通鉴》）
客星有芒角射七星暗，则臣下有叛志。若芒角乍东，乍西，乍南，乍北，其分有暴兵起。亦曰，有兵兵止，无兵兵起。（《乾象通鉴》）
