去除创造：使被造物成为非被造物。
摧毁：使被造物堕入虚无。去除创造的有罪的代用品。
创造是一种爱的行为，它是永久的。我们存在的每时每刻都是上帝对我们的爱。但上帝只能爱自己。他对我们的爱是通过我们去爱他自己。因此，是他赋予我们存在，他爱我们，宁可自己不存在。
我们的存在只是由于他的期待，由于我们同意不存在造成的。
他持续不断地向我们乞讨他赋予我们的存在。他把存在给予我们是为了向我们乞讨它。
不可改变的必然、贫困、绝望、生活需求和耗尽精力的劳作的重负，残忍、酷刑、暴死、折磨、恐怖、疾病——这一切都是神的爱。正是上帝出自爱而离开我们，以便我们能爱他。因为，如若直接沐浴在他的爱的辉映下而没有空间、时间和物质的掩护，我们就会像阳光中的水一样被蒸发掉；就不会有足够的“我”可以为了爱而放弃那个“我”。必然性是上帝和我们之间的帷幕，使我们得以存在。应由我们来戳穿这层幕布以中止存在。
——《失去创造》
关注
人让自己失去神性。应当脱离这种我们与之共同降临于世的虚假的神性。
一旦明白自己一无所是，为某种目的付出的所有努力就变得微不足道。而为了这个结果，人甘愿吃苦受累；也为了这个结局，人们行动起来，为之祈祷。
我的上帝，让我什么都不是吧。
我一无所是，上帝则通过我而被爱。
低下之事与高尚之事是相似的。由此，受奴役是服从上帝的形象，受屈辱是谦卑的形象，身体之需求是神恩不可抗拒的推动力量的体现，圣人日复一日的悠然自得则是罪犯和妓女消耗时间的形象。
由此，应当寻求最低下的东西作为形象。
让我们身上低下的东西朝下去，以便使高尚的东西朝上去。因为我们是被倒置的。我们生来如此。恢复秩序，便是毁掉我们身上的创造物。
