去除创造：使被造物成为非被造物。
摧毁：使被造物堕入虚无。去除创造的有罪的代用品。
创造是一种爱的行为，它是永久的。我们存在的每时每刻都是上帝对我们的爱。但上帝只能爱自己。他对我们的爱是通过我们去爱他自己。因此，是他赋予我们存在，他爱我们，宁可自己不存在。
我们的存在只是由于他的期待，由于我们同意不存在造成的。
他持续不断地向我们乞讨他赋予我们的存在。他把存在给予我们是为了向我们乞讨它。
不可改变的必然、贫困、绝望、生活需求和耗尽精力的劳作的重负，残忍、酷刑、暴死、折磨、恐怖、疾病——这一切都是神的爱。正是上帝出自爱而离开我们，以便我们能爱他。因为，如若直接沐浴在他的爱的辉映下而没有空间、时间和物质的掩护，我们就会像阳光中的水一样被蒸发掉；就不会有足够的“我”可以为了爱而放弃那个“我”。必然性是上帝和我们之间的帷幕，使我们得以存在。应由我们来戳穿这层幕布以中止存在。
——《失去创造》
存在和拥有。——人并无存在，他只能拥有存在。人的存在置身幕后，在超自然这一边。他从自身可能认识的东西，仅仅是境遇给予他的。“我”（Je）对“我”（moi）（和他人）来说是隐蔽的；这个“我”（Je）在上帝那一边，他在上帝之中，就是上帝。骄傲，就是忘记自己是上帝……帷幕，就是人的苦难；甚至对于基督也有帷幕。
约伯，上帝的撒旦：他不惜代价地爱你吗？这里说的是爱的层次。爱处于羔羊、麦田、多子女的层次上？或更进一步处在第三维中，在后面？不管这爱有多深，总有中断的一刻，爱在这一刻屈服了，这是改变的时刻，从有限趋向无限，使灵魂对上帝的爱在灵魂中变成超越的。这是灵魂的死亡。不幸先于灵魂死亡的人降临在躯体上！没有充满爱的灵魂的死亡是恶死。为何这样的死亡应该毫无例外地降临？应该如此。一切都应毫无例外地降临。
外表同存在贴合，只有痛苦才能将两者分开。
谁拥有存在，谁就不能拥有外表。外表束缚着存在。
时光的流逝使表象脱离存在，又强行使存在脱离表象。时间表明它并不是永恒的。
必须自我拔根。砍倒树，把它做成十字架，然后每天都背负着它。
不应当成为我（moi），更不应成为我们。
