「《三十六计》或称三十六策，语源于南北朝，成书于明清。《三十六计》以《易经》为依据，一共三十六计，引用《易经》二十七处，涉及六十四卦中的二十二卦，根据其中的阴阳变化，推演出一套适用于兵法中的刚柔、奇正、攻防、彼己、主客、劳逸等对立转换变化。」
▷总说
六六三十六，数中有术，术中有数。
阴阳燮理，机在其中。机不可设，设则不中。
【第一套 胜战计】
胜战计是处于绝对优势地位时所使用的计谋。所谓胜战，是在我强敌弱的条件下，谋算对手势力的变化。作战时，要弄清对手是防备周全、集中强大、情况分明，还是初陷困境、危机四伏、指挥无度，分析清敌我情况后，要区别对待。本套计策要求在战前先有胜利的条件、方案和把握。
▷第一计 瞒天过海
备周则意怠，常见则不疑。
阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。
▷▷计名由来
本计计语及典故出自唐代，见于《永乐大典·薛仁贵征辽事略》。
太宗御驾亲征，统兵三十万，欲取高丽。大军行至海边，只见大水漫漫。远望高丽，隔海千里，三十万大军如何渡过这汪洋？这时，太宗后悔没有听从那些谋士的劝告，不该发动这场战争。他马上召集各路将领商议渡海之策。等问到张士贵，张士贵回禀说，要想一想再答复，于是众臣散去。
回到寨中，张士贵派人请薛仁贵商议此事。薛仁贵思索片刻后说：“皇上不过是担心大海阻隔，难征高丽，我用一计，保管它千里海水，来日踪迹全无。让太宗和士兵安稳过海如履平地，您看如何？”张士贵闻听惊喜异常。
几天后，一位老人求见太宗，欲为大军提供军粮，太宗大喜，传见。太宗随老人来到海边，进入一间屋子。室内华丽典雅，帐幕锦绣。太宗心情极佳，与众官员共品美酒，忽闻屋外波声如雷，桌上杯盏摇晃，不由得心生疑惑，令人拉开帷帐，只见外面海浪滔滔，茫无际涯，太宗大惊。张士贵答：“陛下与三十万大军正飘摇过海，前往高丽。”
▷第二计 围魏救赵
共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。
▷▷计名由来
事见《史记·孙子吴起列传》，是讲战国时期齐国与魏国的桂陵之战，公元前354年，魏惠王欲雪失中山国的旧恨，便派大将庞涓前去攻打中山国。中山国原本是东周时期魏国北邻的小国，被魏国收服，后来赵国乘魏国国丧之机将其强占了。魏将庞涓认为中山国不过弹丸之地，距离赵国又很近，不如直接攻打赵国都城邯郸，既解旧恨又一举两得。魏王采纳了庞涓的建议，欣欣然似霸业从此开始，随即调拨五百战车，以庞涓为将，直奔赵国，围了赵国都城邯郸。
赵王急难中只好向齐国求救，并许诺解围后将中山国赠予齐国。齐威王应允，命令田忌为将，并起用从魏国救得的孙膑为军师，领兵出发。田忌与孙膑率兵进入魏赵交界之地时，田忌想直逼赵国邯郸，孙膑制止说：“解乱丝结绳，不可以握拳去打，排解争斗，不能参与搏击，平息纠纷要抓住要害，乘虚取势，双方因受到制约才能自然分开。现在魏国精兵倾国而出，若我军直攻魏国，那庞涓必回师解救，这样一来邯郸之围定会自解。我们再于中途伏击庞涓归路，其军必败。”田忌依计而行。果然，魏军离开邯郸，归路途中又遭伏击与齐军战于桂陵，魏国军兵长途疲惫，溃不成军，庞涓勉强收拾残部，退回大梁。齐师大胜，赵国之围遂解。这便是历史上有名的“围魏救赵”的典故。
