「《三十六计》或称三十六策，语源于南北朝，成书于明清。《三十六计》以《易经》为依据，一共三十六计，引用《易经》二十七处，涉及六十四卦中的二十二卦，根据其中的阴阳变化，推演出一套适用于兵法中的刚柔、奇正、攻防、彼己、主客、劳逸等对立转换变化。」
▷总说
六六三十六，数中有术，术中有数。
阴阳燮理，机在其中。机不可设，设则不中。
【第六套 败战计】
败战计是处于败军态势时使用的计谋。败战是作战中敌众我寡的一种战略现象，也就是自己处于劣势、被动、很难挽回败局的态势。胜败乃兵家之常，只要不因此丧失斗志，束手就擒，就随时有可能东山再起或有其他意想不到的转机。
▷第三十二计 空城计
虚者虚之，疑中生疑；刚柔之际，奇而复奇。
▷▷计名由来
历史上第一个空城计的战例出现在春秋时期。楚国的令尹公子元，在他哥哥楚文王死后想占有漂亮的嫂子文夫人。他用各种方法来讨好，文夫人都无动于衷。于是他想建立功业，显显自己的能耐，以讨得文夫人的欢心。
公元前666年，公子元亲自率兵车六百乘，浩浩荡荡去攻打郑国。楚军一路直逼郑国国都。郑国国力较弱，都城内更是兵力空虚，无法抵抗楚军进犯。
郑国危在旦夕，群臣慌乱，有的主张纳款请和，有的主张拼一死战，有的主张固守待援。上卿叔詹说：“请和与决战都非上策，固守待援倒是可取的方案。郑齐订有盟约，而今郑国有难，齐国必会出兵相助。只是空谈固守，恐怕也难守住。公子元伐郑，实际是想邀功图名，来讨好文夫人。他一定急于求成，又特别害怕失败，我有一计可退楚军。”
郑国按照叔詹的计策，在城内做了安排。他命令士兵全部埋伏起来，不让敌人看见一兵一卒。店铺照开门，百姓往来如常，不准露出一丝慌乱之色，城门大开，放下吊桥，摆出完全不设防的样子。
楚军先锋到达郑国都城城下，见此情况心里不免怀疑，莫非城中有埋伏，诱我中计？因此不敢妄动。公子元赶到城下也好生奇怪，他率众到城外高地上望了望，城中确实空虚，但又隐约看到了郑国的旌旗甲士，公子元认为其中有诈，不可贸然进攻，先探听虚实再说。
这时，齐国接到郑国的求援信，已联合鲁、宋两国发兵救郑。公子元闻报，知道三国兵到楚国定不能胜，于是下令全军连夜撤走，人衔枚，马裹蹄，不出一点声响。
第二天清晨，叔詹登城一望，说：“楚军已经撤走。”
这就是中国历史上第一个使用空城计的战例。
▷▷陆逊智退兵
嘉禾五年（236），孙权北征，派右都督陆逊与中司马诸葛瑾攻打襄阳。陆逊派亲戚韩扁怀揣奏疏上报朝廷，返回途中，在沔中遇到敌人，敌人抓获了韩扁。诸葛瑾听后十分恐慌，写信给陆逊说：“大驾已还，敌人得到韩扁，尽悉我军虚实。而且河水快干了，最好赶快离去。”陆逊未作答复，仍催促人种葑豆（一种蔬菜），与众将领下棋射箭游戏，一如平常。诸葛瑾说：“陆伯言足智多谋，他这样做一定自有考虑。”于是亲自来见陆逊。陆逊说：“敌人知道大驾已还，再不用为此筹谋，便专心对付我们。如今敌人已经守卫了要害之处，兵将已经出动。我们自己应当首先镇定自如以稳住部队。然后再施巧计退出此地。如果今天就向敌人表明我们要走，敌人就会以为我们害怕了，必然会来威逼我们，那就是必败之势了。”于是秘密地与诸葛瑾定计，令诸葛瑾坐镇舟船，陆逊率领全部兵马向襄阳进发。敌人素来惧怕陆逊，见陆逊要攻打襄阳，立即退回城中。诸葛瑾便引船而出，陆逊慢慢整顿好队伍，大张旗鼓地走上船。敌人不知究竟，不敢追击，于是陆逊全军安然退出。
▷▷李广虚作疑兵
汉朝时，匈奴军大举入侵雁门、上郡。汉景帝任命“飞将军”李广统军御敌。
一天，中贵人带领几十名骑兵出营，发现三个匈奴人，以为是敌军侦探，便立即跃马追去，三个匈奴人转身放箭，射伤中贵人，几十名骑兵也被射杀殆尽。
李广闻报，判断说这一定是匈奴射雕的猎户，于是便带领百余骑去追赶，结果杀死二人，活捉一人。李广正准备上马回营，突然发现远处奔来数千匈奴骑兵。匈奴骑兵这时也发现了李广一行。匈奴兵误认为这是汉军派出来的诱兵，就急忙列开阵势准备迎击。李广手下的骑兵见状大惊，皆拍马欲退。李广制止说：“我们远离主力部队，如果惊慌撤退，匈奴肯定会追杀我们。现在最好的办法是留下来，这样匈奴就会以为我们是大军的诱兵而不敢贸然进击。”于是他率领骑兵继续行进，当走到离匈奴阵地约二里的地方时，李广命令骑兵全部下马解鞍，来迷惑敌人。
匈奴军由于摸不透李广的用意，果然不敢轻易出击。一会儿，匈奴有一个骑白马的将军走出阵地巡视兵士，李广发现后，立即跃马弯弓，带领十多名骑兵冲上去一箭就将骑白马的人射落马下。然后驰回自己的队伍中，又卸下马鞍，叫兵士们把马放了，让马吃草，大家躺在地上休息。一直等到日暮，匈奴人还是辨不清李广的虚实，始终不敢下山。到了半夜，匈奴军担心遭到汉军伏兵袭击，便乘夜撤退而去，李广终于安全返营。