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「《全唐诗》收录了420余首涉及侠客书写的诗歌，在唐诗中虽只占很小比例，但与其他朝代相比也算是数量颇丰，并且形成了自己的一个完整体系。在体裁方面，唐代的咏侠诗涉及古体诗、近体诗、乐府诗、歌行体等，可谓十分完备；在艺术方面，唐代的咏侠诗继往开来，吸收了魏晋诗歌的名士风度，结合了由春秋战国发展而来的侠客精神，发展出豪迈悲怆、恢宏大气的风格，对后世的侠客诗歌产生巨大的影响。」
『第三章 唐代咏侠诗的发展演变』
从三国曹植的《白马篇》开始，直到唐代，咏侠诗也已经有了四百余年的发展。南北朝的边塞咏侠诗在继承了曹植对侠义的理解之外，又拓阔了边塞景色与游侠内心世界等方面的书写。贵族阶层对游侠的崇拜与模仿，让咏侠诗中出现了新的游侠类型。这些因素在唐代的咏侠诗中都有所呈现。此外，南北朝偏好柔媚绮靡的诗风，一定程度上也影响了初唐的咏侠诗。唐代咏侠诗在继承前朝的基础上，因为对游侠形象理解认知发生变化，因而产生了较明显的特征变化。
此外，君主的文学审美追求也为唐代咏侠诗的繁荣提供了条件。唐太宗、唐玄宗本身便重视文学功用，而且自身对文学审美有自己的理解。《新唐书》记载：“玄宗好经术，群臣稍厌雕瑑，索理致，崇雅黜浮，气益雄浑，则燕、许擅其宗。”有了上层对雄浑诗风的喜好，文人诗风也开始出现变化。这便是初唐虽说台阁体诗风仍偏柔媚婉约，但也开始出现歌咏游侠等颇具气势的诗歌的原因了。
唐代游侠诗在继承忠义报恩的游侠精神的同时，也保留了游侠轻纵逍遥的气质，尤其是盛唐，经济、军事力量均达至巅峰状态，这时游侠诗中的放纵程度及数量也是唐代的最高峰。芮挺章笔下“衔恩”“任气”的少年游侠便是通过“轩骑青云际，笙歌绿水边。建章明月好，留醉伴风烟”的方式展示自己的任侠气质。
到了盛唐，轻薄与报国才不再是对立的关系，而是有机地在同一首或同一系列的咏侠诗中融合起来。譬如王维的《少年行》四首、王昌龄的《少年行》二首、崔颢的《游侠篇》等，游侠们在“相逢意气为君饮”、“高阁歌声远”的同时，也能“纷纷射杀五单于”，“气高轻赴难”。跟南北朝至初唐时的游侠相比，盛唐咏侠诗中的游侠形象具有了更多元化的呈现。这时的游侠上战场时可以英勇杀敌，回到都市时同样也能自由享受生活，“轻薄”与“侠义”至此统一成整体。因有“侠行”的映衬，轻薄行为也不再负面，反倒成了游侠蓬勃生命激情的外在表现。这样的游侠形象是唐人在精神与世俗需求方面的综合呈现。
唐人的个人意志在尚武精神、繁华的经济环境以及对功名的追求、儒家思想的改造等条件的影响下，产生了有别于其他朝代的面貌。这时的游侠自我意识同样昂扬向上，但恣意行为的背后逐渐有了儒家道德的限制。在追求自我价值或是关注社会的时候，盛唐游侠们接受的已经是儒家的价值体系。在生活追求上，盛唐游侠还是保留了“任”的一面。轻薄与豪迈的结合让盛唐游侠形象更加立体地存留在诗歌当中。
