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「《全唐诗》收录了420余首涉及侠客书写的诗歌，在唐诗中虽只占很小比例，但与其他朝代相比也算是数量颇丰，并且形成了自己的一个完整体系。在体裁方面，唐代的咏侠诗涉及古体诗、近体诗、乐府诗、歌行体等，可谓十分完备；在艺术方面，唐代的咏侠诗继往开来，吸收了魏晋诗歌的名士风度，结合了由春秋战国发展而来的侠客精神，发展出豪迈悲怆、恢宏大气的风格，对后世的侠客诗歌产生巨大的影响。」
『第四章 唐代咏侠诗中的人物形象』
唐代的游侠在初盛唐期间积极进取，渴求功名，到了中晚唐时期，侠风逐渐衰退，任侠行为逐渐式微。唐人不同时期的任侠风气在当时的诗作中都有所保留，唐人本身的英雄意识和尚武精神让唐诗常出现对历史游侠的怀缅追捧，借此抒发自己的豪情逸致以及对历史的思索。加上唐人对前代游侠文学中游侠形象和游侠精神的继承，使得唐代的咏侠诗中侠客形象丰富多样，任侠方式也多姿多彩。这些诗作中的游侠，虽然是历史上真实存在过的人物，但也是文人美化后的形象。唐代是咏侠诗的巅峰时期。在展示游侠生活的同时，咏侠诗中也出现了其他类型的人物形象，借这些形象，从侧面衬托出游侠的英武或不羁。
唐代诗人歌咏历史游侠时，尤其侧重游侠重情义、尚气节的高洁品质，在对唐代游侠进行人物刻画时，也常采用与凝视古代游侠相同的视角，在唐代游侠身上寻找古代游侠的影子。加上唐代侠风盛行，民众尚武，文人对儒学的正统地位开始出现怀疑的态度，认为读书不如习武等声音时有出现。唐代的书生也不是其他朝代手无缚鸡之力的文弱形象，而是兼具武艺、多具侠气的。有了亲赴沙场的经历，文人自然能更加全面地理解及书写游侠的慷慨勇武。此外，在极力扩张国家边界的唐王朝，立功边塞是民众改变自身社会地位的最佳方式之一。因此唐人笔下的游侠常以积极勇武的形象出现在文学作品之中。
初盛唐文人对这类少年游侠着墨颇多，因为当时天下久乱，上层社会出现了“大洗牌”，南北朝的很多贵族到了初盛唐时已经泯然众人，同时朝中又有新兴势力崛起。这给了当时的中下层文人向上晋升的希望。文人们在向友人坦露心迹时亦常表达“受禄宁辞死，扬名不顾身”等激进的态度，即便这些文人没有接触过真正的游侠，但在诗歌的想象中，也容易将自己内心的欲望投射到自己创作的游侠形象身上。在追求显达这方面，文臣武将殊途同归。武将以自己的侠勇换取家族荣耀，文人对这样的做法抱有认可赞赏的态度。这也是初盛唐不同于其他朝代之处，诗人们敢于在诗歌中直白地表达自己追名逐利的内心欲望，塑造出的人物形象也染上了相关的世俗情怀。这部分游侠与古代游侠截然不同，不是完美道德的化身，而是世间俗人的倒影。
