“庸众们以为他们在现实中认为丑的东西不是艺术的材料，他们想禁止我们表现自然中使他们不快的现象。”
“这是他们的大错。”
“自然中公认为丑的事物在艺术中可以成为至美。”
“在现实中，人们认为丑的东西，是变形的，破相的，不健全的，引起病的、孱弱的、痛苦的感觉的，不正则的，有反乎康健与有力的原则的；故驼背是丑的，跛足是丑的，衣衫褴褛是丑的。”
“还有不道德的人格是丑的，有害社会的罪人囚犯、乱臣贼子是丑的。”
“故凡是罪恶的或丑陋的——人——物，都应加上一个贬抑的头衔。”
“但一个伟大的艺人文士，神笔一挥，立刻可以化丑为美，这是一种最神奇的炼金术。”
“委拉斯开兹在塞巴斯蒂安·腓力四世的侏儒的肖像中，画出痛苦的残废者的眼神，他因为要苟全生命，不得不摧损人体的尊严，成为一具怪物……这废人的精神的痛苦愈是活跃，艺术品愈是美丽。”

p1 《坐在地板上的侏儒》　委拉斯开兹　油画　1645年

“弗朗索瓦·米勒画一个可怜的乡人倚在铲上叹息的情景，疲劳侵蚀，赤日熏蒸，宛如一头浑身受创的动物。米莱只表现这可怜的生物屈服于运命的峻刑下的苦痛，便成为全人类的象征。”
波德莱尔描写一具臭秽的死尸，满身都是虫蛆，而他在这副怕人的骸骨下，设想是他的一个心爱的情妇。人们总是愿望好花永寿、美貌长存。然而残酷的生离死别，早在前途等待着他了。天下还有比这种对照更悲壮哀艳的吗？
可是你将和不洁的秽物同朽，
将和恶浊的病菌为伍，

p2《持锹的男人》米勒　油画　1860—1862年

我眼中的星星，我天地中的太阳，
啊，我的夫人，我的爱者！
是的，你将变成那样，啊，恩宠的后，
在临终的圣礼之后，
你将在落英所化的泥尘之下，
和髑髅做伴，与骸骨同游。
啊，我美丽的夫人，
给虫蛆唼食了的红唇，
告诉这虫蛆：我永留着，
我零落的爱情！
“同样，莎士比亚之描写伊阿古或查理三世，拉辛之描写内龙与纳西斯，用明澈深入的思想所表现的‘精神的丑’，都成为无上的美的表白。”

“因为艺术所认为美的，只是有特性的事物。”
“特性是任何自然景色中之最强烈的‘真实性’：美的或丑的，也即所谓‘两重真’。因为外表的真，传达内心的真。人类的面容脸色，举止动作，及天空的色调，与天际的线条，都是表现心灵、情绪及思想的。”
“可是在艺人的眼中，一切都是露着特性，因为在他中正坦白的视察之下，一切隐秘，无从逃遁。”
“且在自然中被认为丑的事物，较之被认为美的事物，呈露着更多的特性。一个病态的紧张的面容，一个罪人的局促的情态，或是破相，或是蒙垢的脸上，比着正则而健全的形相更容易显露它内在的真。”
“既然只有性格的力量能成就艺术之美，故我们常见愈是在自然中丑的东西，在艺术上愈是美。”
“艺术所认为丑的，只是绝无品格的事物，就是既无外表真，更无内心真的东西。”
“还有于艺术认为丑的：是假的，造作的，不求表情、只图悦目的，强作轻佻，充为贵侈，作欢容而无中心之喜悦，装腔作势、故意眩人，或胁肩谄笑，或高视阔步，却无真情，徒具外表。总之，一切欺诓，都是丑恶。”
“一个艺术家有意装点自然，想使它更美的时候，春天则加些绿色，曙光则加些紫色，口唇则染些殷红，那么，其结果一定是丑恶的作品，因为他在作假。
“他想把痛苦的情调消减，想把老年的衰颓隐藏，为取悦庸众计，想安排自然，使它变相，使它柔和，那么，他一定创造出丑来，因为他惧怕真。”

《乔治·克列孟梭》　罗丹　铜　1911年
《儒勒·达卢》　罗丹　铜　1883年

“在一个名副其实的艺人面前，自然中的一切都是美的，因为他的眼睛能接受所有的外表的真，并能如在一本开展的画卷中，读到它所有的内在的真。”
“他只要一望人的脸孔，便可看到一个灵魂，没有一种神情可以蒙蔽他，矫伪或真诚，他都看得一样明白。蹙额、皱眉、凝神、怅惘，立刻使他觉察到整个心灵的秘密。”
“他探到动物的隐秘的心灵，他触着各种情感的萌动，幽默的智慧，与柔情的滋长，他在兽类的瞩视与动作中，体验到它们微贱的生命。”
“他对于自然界也是同样的亲切，花草树木可如知友一般和他谈心。”
“蟠根虬结的橡树，诉述它对于浓荫庇翼下的人类的好恶与友情。”
“群花媚人地舞动着枝干，瓣叶飘摇，如在欢唱，每根草心，每个花蕊，于他都是传达自然的热情的言语。”
“为他——艺术家——生命是无穷的享乐，是永恒的喜悦，是醉人的沉醪。”
“并非他觉得一切都是善的，因为他自己与他所爱者所受的痛苦，常在残酷地震撼这乐天主义。”
“然而他觉得一切都是美的，因为他永远踏在光明的路上，迎着真前进。”
“是的，就是痛苦，就是所爱者的死亡，甚至朋友的欺诓，伟大的艺人——其中包括着一切诗人、画家或雕刻家——对着这酸辛的悲剧，也是感到无限的惊讶、叹赏。”
“他也有柔肠百转、心肝寸裂的时光，然而他于苦恼之外，却更感到‘彻悟’与‘表白’的苦中之乐。他在见闻的经历中，明白地懂得运命之推移。他用着猜测运命的热烈的眼光，凝视着他自己的苦闷与哀伤。例如他为朋友所卖，他始而惶惑，继而确信，终于把这件罪恶看作卑鄙的一例，使他的人生经验更加丰富的教训。他的惆怅，他的苦闷，有时是惊心动魄的，然而他到底还感到幸福，因为他永远追逐着崇拜着真理。”
“当他看到生灵残杀，少年夭亡，天才凋谢，执行着这些黯淡的律令的意志，面对着他的时候，他发现自己抓住了真理，悟透了真理：他得到了意想不到的慰安。”