【法】奥古斯特·罗丹;【法】葛塞尔
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p1:戴眼镜的罗丹照片 1893年
p2:《罗丹》拉蒙·卡萨斯 素描
「序」
默东治下的瓦弗勒里村的高处,山冈上簇拥着几间明媚秀丽的华屋,矞丽堂皇,可以令人臆想是艺者之家。
这正是奥古斯特·罗丹卜居之所。
这是红砖巨石、屋顶极高的路易十三式的楼阁,旁边还有环以固柱的回廊的广厅一所;一九〇〇年时,他曾开个人展于巴黎阿尔马桥畔,此圆柱的广厅,即在那时从巴黎移此,改建为工作室。
远处崖畔,有一座十八世纪的官邸,在此只能望到它的前部与美丽的三角门框及铁栅大门。
这些屋舍,浮现于花果遍野的田园中。这种景色确可说是巴黎近郊胜地之一了。自然把它装饰得清幽。复经这位名雕刻家二十年来,把惨淡经营的作品,点缀得更为壮丽。
去年五月里一个晴朗的傍晚,我和罗丹在绿荫夹道的山坡上漫步,我诉说我记述他关于艺术的论见的愿望。他微笑了。
“实在地说起来,米氏并不如一般所说的是一个孤独的艺人。他的哥特思想的殿军,文艺复兴普通是被认为异教思想的主智说的复活,及其对于中世纪神秘主义的胜利。这种论调实在只说对了一半。在文艺复兴期许多艺术家中,基督教精神仍然继续地感应着伟大的心灵,如陶拿丹罗,如米氏之师吉兰达约(Ghirlandajo)及米氏自己。
《美惠三女神》拉斐尔 油画 1504年
“米氏显然为十三、十四世纪的神像艺术家的继承者。在中世纪的许多雕塑中,我们不断地遇到涡卷形托柱式的形式,关于这,我刚才正和你解释过;有同样的胸部的凹凸,四肢紧贴于上身及竭力挣扎的姿势。我们尤其感到一种悲愁的情绪,拥抱着人生。”