#京房易传 [西汉] 京房
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「解题」
京房（前77～前37），西汉学者，本姓李，字君明，推律自定为京氏，东郡顿丘（今河南清丰西南）人。受学于梁人焦延寿，焦延寿自称学《易》于孟喜，京房以为焦氏《易》即孟氏之学，而孟喜的弟子白生、翟牧都不承认。焦延寿常说：“得我道以亡身者，必京生也。”京房说《易》长于灾变，分六十四卦更直日用事，以风雨寒温为候，各有占验。汉元帝初元四年（前45），举孝廉为郎，后任魏郡太守。多次上疏论说灾异，引《春秋》《易》为说，得罪宦官石显，又与治《易》的权贵五鹿充宗学说相非，以“非谤政治，归恶天子”的罪名被弃市。其后京房三弟子殷嘉、姚平、乘弘皆为经学博士，于是《易》有京氏学。京房著有《易传》三卷，《周易章句》十卷，《周易错卦》七卷，《周易妖占》十二卷，《周易占事》十二卷，《周易守林》三卷，《周易飞候》九卷，《周易飞候六日七分》八卷，《周易四时候》四卷，《周易混沌》四卷，《周易委化》四卷，《周易逆刺灾异》十二卷，《易传积算法杂占条例》一卷。该书虽以《易传》为名，而绝不诠释经文，亦不附合易义。全书以八宫卦之序排列六十四卦，每宫一纯卦统七变卦，叙其世应、飞伏、游魂、归魂诸例。上卷首乾宫八卦，次震宫八卦，次坎宫八卦，次艮宫八卦。中卷首坤宫八卦，次巽宫八卦，次离宫八卦，次兑宫八卦。下卷首论圣人作《易》，揲蓍布卦，次论纳甲法，次论二十四气候配卦及天地人鬼四易、天官、地官与五行生死所寓之类。本书有《津逮秘书》本。今据文渊阁《四库全书》本整理。
【卷四 易占（下）】
君暴乱，疾有道，厥妖，长狄入国。（《开元占经》一百十三，《汉书·五行志》下之上引：《易传》云，君暴乱，疾有道，厥妖，长狄入国。）
权臣专政，厥妖，人生角。（《开元占经》一百十三，《汉书·五行志》中之上引：《易传》云，冢宰专政，厥妖，人生角。《法苑珠林》第二十五同。）
人生六畜，是谓国更政，天下易主。人生马，百姓劳苦。人生彘犬，人主失道。人生彘，贵人牵义，民不义。人生六畜形人面者，天子不聪。人生六畜，口在手上及腹，天下有大兵。人生六畜，口在腹背胸，天下有反者。人生子，人形六畜面，更天子。人生六畜，口在阴，天下有恶天子。人生六畜，耳在腹上，天下有忧（又云，有反者）。人生六畜，耳在四肢，天下有兵（一曰，天下大荒）。人生六畜，耳在腹及胸，天下有反臣。人生六畜，耳在阴，群臣常谋天下。人生六畜，四肢在腹及首，天下大乱。人生六畜，有三目以上，天下乐昌。人生六畜，有两身，天下有重兵。人生六畜，有三目以上，天下有乱臣。人生六畜，有一目，国令不行。人生六畜，有两口以上，天下有兵。人生六畜，有三耳以上，天下有大事。人生六畜，有一耳，国主不聪。人生六畜，有两鼻以上，有谋反者。人生六畜，有一足，天下无主。人生六畜，有两足，天下有大忧。人生六畜，阴在首上，天子失位。人生六畜，有二阴以上，国主多子。人生六畜，有四肢无节，天下有不善者。人生六畜，有二尾以上，国有大事。人生六畜，有毛无羽，天子失位。人生六畜，有羽无毛，天子无朝之者。人生六畜，身半有毛半无毛，国有大事。人生六畜，无面，天下兵作。人生六畜，无首，天下无主，天子失位。人生六畜，无目，社稷亡。人生六畜，无口，天下大饑，重有大兵。人生六畜，无鼻，天下有灾。人生六畜，无耳，天子无善令。人生六畜，无腹，天下大饑，重以大兵。人生六畜，无四肢，天子无忠臣。人生六畜，无阴，天子无后。人生六畜，无筋骨肉，天下昌。人生六畜，无尾，是谓无后，近臣反杀主。人生六畜，无毛，天下贫民饑。（《开元占经》一百十三）
