一个过去的诗人在百年后，甚至千年后，又重新被人认识，又能发生作用，在文学史上是数见不鲜的事，人们把这现象称作“某某的再生”。所谓再生，按照情形的不同，有的由于“同”，有的由于“异”；前者是一个时代的精神在过去某某诗人的身上发现同点，起了共鸣，后者是一个时代正缺乏某某诗人的精神，需要他来补充。
——《杜甫和我们的时代》
Kritik（批评），这字希腊的字源含有区分判别的意义，Polemik（论战）则源于希腊文的Polemos（战争）。所以文字学和史学上的校勘、考据，在西方都叫作Kritik，至于Polemik则是学术上思想上不同流派的争辩。前者判别是非真伪，后者多半否定他所攻击的对象。这两件事在文艺界更常常发生，一个是估量作品的价值，指出它的优点或弱点；一个是拥护或反对某一种思想。
——《批评与论战》
关注
发生论战，要在这良心前提出问题，论战者必须问：我可以成为一个论战家吗？我的论点力量充足吗？我有真理的睁开的眼睛，而不是有狡狯的阴谋诡计的眼睛吗？我能够根据我的教育与我的才能而达到并且抵得住我的敌人的水平吗？他知道得不更多一些吗？如果他直接立在我的面前，我可以和写文章时一样理直气壮地和他论辩吗？——这些问题不是旁人所能回答的，需要论战者自己的良心回答自己。
