▷编者序(如图)
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源氏公子来到嵯峨佛堂。他规定这里的佛事,每月十四日普贤讲,十五日阿弥陀讲,月底释迦讲。这是应有的,不必多说。此外他又增加了其他的佛事。佛堂装饰及各种法器,亦各有相应指示。直至月色当空,才从佛堂返回大堰邸。这时他想起了明石浦上的月夜。明石姬猜到他的心事,便乘机拿出那张作为纪念品的琴来,放在他面前。这时源氏公子心中无来由地感到凄怆,难以忍受,便弹奏一曲。琴弦的调子还同从前一样,并无改变。弹奏之时,从前的情景仿佛就在眼前闪现。于是公子吟诗道:
“弦音不负当年誓,
始信恩情无绝时。”
明石姬答道:
“弦音誓不变,聊慰相思情。
一曲舒愁绪,松风带泣声。”
与源氏公子对答吟唱,并无不相称之处,明石姬为此感到十分欣幸。
此时京中派人来接,祝贺公子痊愈。宫中的使者也赶到了。僧都备办了俗世中罕见的果品,又罗致种种珍品,为公子饯行。他说:“贫僧曾立下誓愿,今年不出此山,故此不能远送。这次匆匆拜见,反而徒增离思。”便向公子敬酒。公子答道:“这里山水秀美,使我眷恋不舍。只因父皇挂念,心中惶恐,不得不早日归去。山樱未谢之时,我当再前来拜访。
归告宫人山景好,
樱花未落约重游。”
这时公子仪态优雅,声音也异常清朗,使观者目眩神往。僧都答诗道:
“专心盼待优昙华,
山野樱花不足观。”
源氏公子笑道:“这花是难得开的,大概不容易盼待吧。”老僧接受了源氏公子赏赐的杯子,仰望着公子吟道:
“松下岩扉今始启,
平生初度识英姿。”
这老僧赠给公子一件金刚杵,作为护身之用。僧都则奉赠公子一串金刚子数珠,是圣德太子从百济国取得的,装在一只百济来的中国盒子里,盒外套着镂空花纹袋子,结着五叶松枝。又赠给种种药品,装在绀色的琉璃瓶中,结着藤花枝和樱花枝,都是些与僧都身份相称的礼物。
源氏公子派人到京中取来各种物品,自老僧以至诵经法师,各有赏赐。连当地一切仆夫都收到公子的布施。正在准备回驾时,僧都走入内室,将源氏公子昨夜委托之事详细告知老尼姑。老尼姑说:“无论如何,眼下不宜草草答复。就算公子真有此意,也要过四五年再作道理。”僧都如实转告,公子郁郁不乐,便派僧都身边的侍童送诗给老尼姑:
“昨宵隐约窥花貌,
今日游云不忍归。”
老尼姑答诗云:
“怜花是否真心语?
且看游云幻变无。”
趣致高雅,却故作随意之笔。
图1 拜别僧都 佚名 源氏若紫北山图 室町时代(约14—16世纪)
俊美优雅的源氏向僧都拜别,他的风姿令僧都折服,寺中尼姑及紫儿等也都留恋不已。但僧都向老尼姑转达源氏欲收养紫儿的愿望时,还是被拒绝了。图为源氏与僧都依依惜别的场景。
图2 执著的收养愿望 上村松园 雪月花(局部) 明治时代(1937年)
对于樱花般娇美的紫儿,源氏一直没有放弃收养的念头,频繁地向抚养紫儿的老尼姑表白收养之念。然而老尼姑担忧他只是一时的心思,不能长久,故而一再拒绝。图中仰头观看樱花的女孩,有如紫儿般娇美天真。