「《三十六计》或称三十六策，语源于南北朝，成书于明清。《三十六计》以《易经》为依据，一共三十六计，引用《易经》二十七处，涉及六十四卦中的二十二卦，根据其中的阴阳变化，推演出一套适用于兵法中的刚柔、奇正、攻防、彼己、主客、劳逸等对立转换变化。」
▷总说
六六三十六，数中有术，术中有数。
阴阳燮理，机在其中。机不可设，设则不中。
【第四套 混战计】
混战计是处于敌我不分、军阀混战态势下使用的计谋。混战计的精髓在于“混”，在实际运用中，示人以“混”而实则“清”，让对手摸不着头脑，乱其心志，然后引诱其按自己的意图行事，从而达到自己的目的。
▷第二十三计 远交近攻
形禁势格，利从近取，害以远隔。上火下泽。
▷▷计名由来
远交近攻，语出《战国策·秦策》：范雎曰：“王不如远交而近攻。得寸则王之寸，得尺则王之尺。今舍此而远攻，不亦谬乎？”约在秦昭王三十八年（前 269），范雎因避难由魏入秦。秦昭王知其能，遂以上宾相待，向他长跪而三问计。当时，秦欲统一天下。范雎在分析了秦王对外政策的失误之后，给秦昭王献上了“远交近攻”的策略。战国时期，七雄争霸，秦自商鞅变法之后国力强大。秦昭王开始图谋并吞六国，统一中国，但在策略中实行近交远攻办法，准备联合并越过韩魏诸国而远征地处东海之滨的强齐。范雎认为秦昭王这样做是失策。他说，齐国国力强盛，离秦国又很远；出兵攻齐，还必须经过韩魏诸国。出兵少了，则不能给齐国造成致命的伤害；出兵多了，劳师远征，又会给秦国自身造成大的损失。作为国君，当然希望自己少出兵而让韩、魏两国的军队全体出动。但是这样韩、魏两国一定不会同意，并且秦国即使赢了，也无法得到齐国的土地。还不如反过来，远交近攻，派遣使者主动与相距较远的齐国结盟，而首先攻占身边的韩魏诸国。这样，灭一国就可得一国的土地，秦国就会越战越强大，大王的霸业就可以成功了。秦昭王采用了范雎的建议，此后远交近攻便成为秦逐步并吞六国的基本国策，而且最终达到了统一六国、建立秦帝国的目的。
▷▷陈矫远交近攻
陈矫，三国时代智士，字秀弼，广陵东阳（今江苏金湖县西）人，为人明辨是非，通晓事理，善以正撼人，振聋发聩。到关键时刻，常常一言九鼎、举足轻重。
陈矫避乱到江东和东城，辞去孙策、袁术的任命，返回本郡。广陵太守陈登请他担任功曹，派他到许昌，对他说：“许昌的人们议论说我的不足之处，您为我了解一下，回来赐教。”陈矫回来说：“我听到远远近近的议论，很有一些人认为您骄傲自大。”陈登说：“论家门和睦，讲道德，有品行，这方面我敬佩陈元方兄弟；论为人冰清玉洁，知礼知法，这方面我敬佩华子鱼；论自身清正，憎恨丑恶，有识见，讲道义，这方面我敬佩赵元达；论见闻广博，记忆特强，超群出众，这方面我敬佩孔文举；论具有英雄气概，超凡脱俗，有图王称霸的韬略，这方面我敬佩刘玄德。我敬佩这样一批人，哪还有什么骄傲的！其余人都是些凡夫俗子，哪里值得一提呢？”陈登志趣如此高雅，但对陈矫很敬重、友爱。
广陵郡匡琦城被孙策围困，陈登命陈矫向曹操求救。陈矫劝曹操说：“我们郡虽然小，地理形势却很有利。如果承蒙您救援，让我们成为您外边的屏障，那么就会挫败吴人的计谋，徐州那一方也会永远安宁。您的武力声威会震慑远方，仁爱也会像大水一样流遍各地，那些没有臣服的地方会闻风归附。推崇仁德、树立威望，这是帝王之业啊！”曹操认为陈矫不同一般，想留住他。陈矫辞谢说：“我国正处于危急之中，我本是跑来告急的，纵然没有申包胥的成效，怎敢忘记弘演的牺牲精神呢？”曹操便派兵去援救。吴军后退，陈登多设伏兵，指挥军队迅速追赶，大败吴军。
