「《三十六计》或称三十六策，语源于南北朝，成书于明清。《三十六计》以《易经》为依据，一共三十六计，引用《易经》二十七处，涉及六十四卦中的二十二卦，根据其中的阴阳变化，推演出一套适用于兵法中的刚柔、奇正、攻防、彼己、主客、劳逸等对立转换变化。」
▷总说
六六三十六，数中有术，术中有数。
阴阳燮理，机在其中。机不可设，设则不中。
【第六套 败战计】
败战计是处于败军态势时使用的计谋。败战是作战中敌众我寡的一种战略现象，也就是自己处于劣势、被动、很难挽回败局的态势。胜败乃兵家之常，只要不因此丧失斗志，束手就擒，就随时有可能东山再起或有其他意想不到的转机。
▷第三十三计 反间计
疑中之疑。比之自内，不自失也。
▷▷计名由来
“反间计”一词出自《孙子·用间》，意思是说巧妙利用敌人的间谍反过来为我所用。在战争中，双方使用间谍，是十分常见的。《孙子兵法》就特别强调间谍的作用，认为将帅打仗必须事先了解敌方的情况。要准确掌握敌方的情况，不可靠鬼神，不可靠经验，“必取于人，知敌之情者也”。这里的“人”就是指间谍。《战国策·燕策二》中“惠王即位，用齐人反间，疑乐毅而使骑劫代之将”也即其义。《孙子兵法》专门有一篇《用间篇》，指出有五种间谍。利用敌方乡里的普通人做间谍的叫因间，收买敌方官吏做间谍的叫内间，收买或利用敌方派来的间谍为我所用的叫反间，故意制造和泄露假情况给敌方间谍的叫死间，派人去敌方侦察后再回来报告情况的叫生间。唐代杜牧解释反间计特别清楚：“敌有间来窥我，我必先知之，或厚赂诱之，反为我用；或佯为不觉，示以伪情而纵之，则敌人之间，反为我用也。”
▷▷秦王智灭魏国
秦王对魏公子，即信陵君的威名深为忧虑，就派人带黄金万两到魏国，收买晋鄙的门客，让他在魏王面前诽谤信陵君。晋鄙原是魏国大将，信陵君窃符救赵时用朱亥杀掉晋鄙，从此与晋鄙门客结怨。门客对魏王说：“公子在国外已经十几年了，现在又回来担任魏国大将，各诸侯国都听从他的指挥。如今在诸侯心目中只知尊信陵君，而不知有您魏王，公子自己也想趁机称王，大家慑于公子威望，也都准备拥戴他为王。”与此同时，秦国又多次派使者到魏国见信陵君，假意庆贺与询问他是否已被立为魏王。魏王天天听到这些诋毁信陵君的消息，不能不信，就派人取代了信陵君的职务。信陵君知道自己是受诽谤而被废除大将职务的，“乃谢病不朝，与宾客为长夜饮，饮醇酒，多近妇女。日夜为乐饮者四岁，竟病酒而卒”。秦王得知信陵君已死，便派大将蒙骜率兵攻魏，攻克二十城。设东郡以后，又不断蚕食魏国，十八年后活捉魏王，攻陷魏都大梁。敌不疑，其间不成。秦王反间魏王成功，正是利用了魏国内部的矛盾，又利用了魏王的轻信而进行挑拨，达到了假借魏王之手除掉信陵君的目的。
