音曲的标准中，包括吐字的不标准和曲调不标准两种情况。文字上的发音，诸如“て、に、は”的发音之类。
“松风音羽山”一句，“松风”常有发音不准的情况；“为秋天野风所诱”中的“野风”，也同样有发音不准的情况。当然，发音不准的情况不能一概而论地予以否定，有些方音听上去反而很有意思。那些没有意外效果的方音，还是避免为好。据说，在和歌中，即便犯了所谓的“歌病”也是无关紧要的。
“小野的小町哇”中的“哇”字，径直发出来不好听，吟唱时应该注意发音要轻。“只好找人家借住了”，唱到此处末尾时声调降下来，听上去不美。当然，有时候就这样唱也未尝不可，但效果往往不好，要唱到“借”时就开始降调为好。
关于四季祝言，在夏季祝言中唱到“继承国祚”，“继承”二字若是抑扬唐突，就不好听了，还是不加修饰地吟唱为好；“三笠之森”中的“之”字，发音不要太重；“一念弥陀佛”中的“念”字，唱得太质直的话就不动听，要特别注意合着节拍，虽说“念”只是一个吐字问题，但与曲调节奏也有很大关系。
曲调高低的问题，在“神风呀……初次拜奉”，“拜”字太着力，效果不佳，应该唱得素直一些。“施惠已久”的“久”字，节奏高度控制不好就不动听。“每逢春来，必给君来送祝福”，其中的“祝”字不能唱为上音。“为黄昏的风所诱”一句中的黄昏的“昏”字，应该唱为低调。“老翁他尚未……”中的“尚未”要唱得质朴些。“人啊！皆迷于六尘之中”中的“啊”字要唱得短促些，以便很快就接续“六尘”。“六尘”不要唱为下音。“名唤光源氏”一句，“唤”字宜唱为细腻柔婉的女声，不能像前一句那样高亢。对这句唱腔，南阿弥陀佛曾称赞过。“误认款冬草”一句，唱时主要发音要准。但此句喜阿弥也经常发音不准。不能因为喜阿弥是音曲上手，就模仿他的失误。“有一位人士名唤光公”中的“人士”，要唱得轻，一带而过为宜。