快乐就是身体无病痛,精神无困扰。
在研究哲学这件事上,年轻的时候每个人都不该拖延,年纪大了也不该失去热情,因为追求心灵健康无所谓早晚。如果有人说研究哲学的时候未到或机会已逝,那就像是在说幸福现在还不该来,或不会再来了一样。因此,无论年纪大小,每个人都应该学习哲学。它能让年长者从过往的美好经历中获益,在岁月渐增时依然保持年轻,也能让年幼者立即成熟起来,面对未来无所畏惧。我们应当多多实践创造幸福的方法,因为拥有幸福显然便拥有了一切,而失去它时我们也会付出一切去追寻。
让我们回顾一下伊壁鸠鲁和他的后继者们对于智者的看法:
1.人们会因仇恨、嫉妒或轻蔑而给他人造成伤害,但智者则通过理性掌控所有的情绪。
2.人一旦获得智慧,便无法重回蒙昧,更不屑假装无知。他会更深刻地感受快乐与痛苦,却不会因此削弱他的智慧。
3.一个人并不是在任何身体状况或民族背景下都能得到智慧。
4.智者即使受到折磨,他仍然是幸福的。不过,在那种情况下,他会发出呻吟和哀叹。
5.无论朋友在场与否,只有智者会一如既往地表现出感激之情,一直赞美他们。
6.按照第欧根尼总结的伊壁鸠鲁的伦理学教义,智者不会与任何法律禁止的女人发生关系。
7.智者不会惩罚他的家奴;他会向他们展现仁慈,宽恕那些尽职尽责的人。
8.伊壁鸠鲁学派认为,智者不入爱河,也不惧死亡。
9.第欧根尼说,爱并非神灵所赐。
10.智者不会在公共场合发表华丽的演说。
11.性行为对人没有任何帮助,它没有伤害到人就已经是个奇迹了。
12.正如伊壁鸠鲁在《问题》和《论自然》中说的那样,智者也会结婚和生儿育女;但他会根据自己的生活状态来决定婚姻,并如实接受结果。
13.他会特意避开某些人,更不会在饮酒时丑态百出,就像伊壁鸠鲁在《会饮》中所说的。
14.他不会插手政治(《生平》,第一册),也不会扮演独裁者,更不会像犬儒主义者那样过着求人施舍的生活(《生平》,第二册)。
15.即使失明,他也仍然会积极生活。
16.他也会同常人一样悲伤,如第欧根尼在他写的《摘录》(Excerpts)第五册中所述。
17.他会亲自为自己的法律案件辩护。
18.他会留下书面作品,但不会在公共场合发表安排好的演说。
19.他会谨慎管理自己的财产,为未来做好准备。
20.他热爱乡村生活。
21.面对逆境他将顽强抵抗,因为没人能完全指望幸运女神的青睐。
22.他也会注意自己的名声,但只是不愿失去大家的尊重,仅此而已。
23.在节日里,他会比其他人更加快乐。
24.他会为他人塑像,但对自己却并不上心。
25.只有智者才真正懂得音乐和诗歌,但他不会真的创作诗歌。
26.两位圣贤之间,并没有谁比谁更智慧。
27.如果遇到需要钱的情况,他会去赚钱,但只会通过自己的本职来赚钱。
28.有时候他也会侍奉君主。
29.他对别人幸灾乐祸只是为了纠正对方的错误。
30.他会创办学园,但不是为了蛊惑人心;他会公开讲学,但不是出于自愿;他会发表教条式的言论,但不会心存怀疑而表里不一。
31.无论是睡是醒,他都始终如一。32.有时候他会为朋友牺牲生命。