〔西汉〕刘安

夫道者,覆天载地,廓四方,柝八极;高不可际,深不可测。包裹天地,禀授无形;原流泉浡,冲而徐盈;混混滑滑,浊而徐清。故植之而塞于天地,横之而弥于四海;施之无穷,而无所朝夕;舒之幎于六合,卷之不盈于一握。约而能张,幽而能明;弱而能强,柔而能刚;横四维而含阴阳,纮宇宙而章三光。甚淖而滒,甚纤而微;山以之高,渊以之深;兽以之走,鸟以之飞。日月以之明,星历以之行;麟以之游,凤以之翔。泰古二皇,得道之柄,立于中央;神与化游,以抚四方。

——『原道训』

『天文训』

[题解]

本篇总结了西汉之前中国天文、历法、星象、音律等科学成就,在具体的记载讲述中,将天道紧密结合人事,构造了一整套天人感应的模式。开头解题说:“文者象也,天先垂文象,日月五星及彗孛,皆谓以谴告一人,故曰天文。”讲出了本篇的创作要点和思想内涵。文中对日月星辰的原因和运转规律作了讲述,并确定了一年二十四节气的名字,对气候的变化也进行了研究。音乐方面,涉及到了“五音”、“十二律”还有“旋宫”理论,能够和《吕氏春秋·季夏纪·音律》篇所载互相比照映证,这是中国音乐史上的重要材料。限于篇幅,此处侧重节选其讲述天体的内容。

甲齐,乙东夷,丙楚,丁南夷,戊魏,己韩,庚秦,辛西夷,壬卫,癸越,子周,丑翟,寅楚,卯郑,辰晋,巳卫,午秦,未宋,申齐,酉鲁,戌赵,亥燕。
甲乙寅卯,木也;丙丁巳午,火也;戊己,四季,土也;庚辛申酉,金也;壬癸亥子,水也。水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。子生母曰义,母生子曰保,子母相得①曰专,母胜子曰制,子胜母曰困。以胜击杀,胜而无报;以专从事,而有功;以义行理,名立而不堕。以保畜养,万物蕃昌。以困举事,破灭死亡。
北斗之神有雌雄,十一月始建于子,月从一辰。雄左行,雌右行。五月合午谋刑,十一月合子谋德。太阴所居辰为厌日。厌日不可以举百事。堪舆徐行,雄以音知雌,故为奇辰。数从申子始,子母相求,所合之处为合。十日十二辰,周六十日,凡八合。合于岁前则死亡,合于岁后则无殃。
甲戌燕也,乙酉齐也,丙午越也,丁巳楚也,庚申秦也,辛卯戎也,壬子代也,癸亥胡也。戊戌、己亥韩也,己酉,己卯魏也,戊午、戊子,八合天下也。
太阴、小岁、星、日、辰五神皆合,其日有云气风雨②,国君当之。天神之贵者,莫贵于青龙,或曰天一,或曰太阴。太阴所居,不可背而可乡;北斗所击,不可与敌。
天地以设,分而为阴阳。阳生于阴,阴生于阳,阴阳相错,四维乃通。或死或生,万物乃成。蚑行喙息,莫贵于人。孔窍肢体,皆通于天。天有九重,人亦有九窍。天有四时以制十二月,人亦有四肢以使十二节。天有十二月以制三百六十日,人亦有十二肢以使三百六十节。故举事而不顺天者,逆其生者也。
以日冬至数来岁正月朔日,五十日者,民食足;不满五十日,日减一斗;有馀日,日益一升。有其岁司也。
摄提格之岁,岁早水,晚旱,稻疾,蚕不登③,菽麦昌,民食四升。寅在甲曰阏蓬。
单阏之岁,岁和,稻、菽、麦、蚕昌,民食五升。卯在乙曰旃蒙。
执徐之岁,岁早旱,晚水,小饥,蚕闭,麦熟,民食三升。辰在丙曰柔兆。
大荒落之岁,岁有小兵,蚕小登,麦昌菽疾,民食二升。巳在丁曰强圉。
敦牂之岁,岁大旱,蚕登稻疾,菽麦昌,禾不为,民食二升午在戊曰著雍。
协洽之岁,岁有小兵,蚕登稻昌,菽麦不为,民食三升。未在巳曰屠维。
涒滩之岁,岁和,小雨行,蚕登,菽麦昌,民食三升。申在庚曰上章。
作鄂之岁,岁有大兵,民疾,蚕不登,菽麦不为,禾虫,民食五升。酉在辛曰重光。
掩茂之岁,岁小饥,有兵,蚕不登,麦不为,菽昌,民食七升。戌在壬曰元。
大渊献之岁,岁有大兵,大饥,蚕开,菽麦不为,禾虫,民食三升。
困敦之岁,岁大雾起,大水出,蚕稻麦昌,民食三斗。子在癸曰昭阳。
赤奋若之岁,岁有小兵,早水,蚕不出,稻疾,菽不为,麦昌,民食一升。

①相得:相称。②云气:云瑞,祥兆。风雨:喻凶兆。③登:成,成熟。

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甲为齐,乙为东夷,丙为楚,丁为南夷,戊为魏,己为韩,庚为秦,辛为西夷,壬为卫,癸为越。子为周,丑为翟,寅为楚,卯为郑,辰为晋,巳为卫,午为秦,未为宋,申为齐,酉为鲁,戌为赵,亥为燕。
甲、乙、寅、卯属木。丙、丁、巳、午属火。戊、己及四个季月属土。厌、辛、申、酉属金。壬、癸、亥、子属水。水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。子生母的日子称为义日,母生子的日子称为保日,子和母相适合的日子称为专日,母克子的日子称为制日,子克母的日子称为困日。在制日去搏击厮杀,就算胜利了也得不到报答。在专日去从事各种事情都会获得成功。在义日去实行主张,将会获得声名而不会毁灭。在保日去养畜种植,万物都会繁荣昌盛。在困日去做事,便会失败身死。
北斗神分成雌神和雄神。每年的十一月从子辰开始运转,每个月迁移一辰,雄神从左向右运转,雌神从右向左运转。五月的时节,它们在午辰会合,谋划施行阴刑;十一月的时节,它们在子辰会合,谋划实行阳德。雌神所居辰位一直在太阳所居星次的前一辰,故而把雌神所居之辰代表的月份称为“厌”,在“厌”月的日子时什么事情都不适合去做。雌雄二神在天地之间缓缓而行,雄神凭声音能够晓得雌神的行踪,故而称雄神为奇辰。计数从甲子开始,干支相配,雌神所相对的日干和雄神所相对的辰位两两相配称为“合”。十天干与十二地支相配,六十天为一个周期,一年之中雌雄二神共有“八合”。相合在太岁所处辰位之前时,就会有死亡现象出现,相合在太岁所处辰位之后时,不会有灾难。
雌雄北斗二神三月甲戌之合对应燕地;乙酉二月之合对应齐地;丙午十一月之合对应越地;丁巳十月之合对应楚地;庚辰九月之合对应秦地;辛卯八月之合对应西戎;壬子五月之合对应代地;癸亥四月之合对应胡地。以上是八大会所对应的地上四面八方区域。戊辰之会对应某地;戊戌之会对应某地;己巳之会对应某地;己亥之会对应韩地;己酉之会对应某地;己卯之会对应魏地;戊午之会对应某地;戊子之会对应某地。以上是八小会所对应的地上中原地区。这就是“八合”同天下各地域的对应关系。
太阴、斗杓、星辰、太阳、北极星,五神要是聚合,那一天将会产生云气和风雨,国君要能承当它。天神中最尊贵的,没有超越太岁的。有的称天一,有的称太阴。太阴所居住的时节,不能够背着它,而能够向着它。北斗所要打击的,不能够和它相攻击。

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