〔西汉〕刘安

夫道者,覆天载地,廓四方,柝八极;高不可际,深不可测。包裹天地,禀授无形;原流泉浡,冲而徐盈;混混滑滑,浊而徐清。故植之而塞于天地,横之而弥于四海;施之无穷,而无所朝夕;舒之幎于六合,卷之不盈于一握。约而能张,幽而能明;弱而能强,柔而能刚;横四维而含阴阳,纮宇宙而章三光。甚淖而滒,甚纤而微;山以之高,渊以之深;兽以之走,鸟以之飞。日月以之明,星历以之行;麟以之游,凤以之翔。泰古二皇,得道之柄,立于中央;神与化游,以抚四方。

——『原道训』

『天文训』

[题解]

本篇总结了西汉之前中国天文、历法、星象、音律等科学成就,在具体的记载讲述中,将天道紧密结合人事,构造了一整套天人感应的模式。开头解题说:“文者象也,天先垂文象,日月五星及彗孛,皆谓以谴告一人,故曰天文。”讲出了本篇的创作要点和思想内涵。文中对日月星辰的原因和运转规律作了讲述,并确定了一年二十四节气的名字,对气候的变化也进行了研究。音乐方面,涉及到了“五音”、“十二律”还有“旋宫”理论,能够和《吕氏春秋·季夏纪·音律》篇所载互相比照映证,这是中国音乐史上的重要材料。限于篇幅,此处侧重节选其讲述天体的内容。

甲齐,乙东夷,丙楚,丁南夷,戊魏,己韩,庚秦,辛西夷,壬卫,癸越,子周,丑翟,寅楚,卯郑,辰晋,巳卫,午秦,未宋,申齐,酉鲁,戌赵,亥燕。
甲乙寅卯,木也;丙丁巳午,火也;戊己,四季,土也;庚辛申酉,金也;壬癸亥子,水也。水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。子生母曰义,母生子曰保,子母相得①曰专,母胜子曰制,子胜母曰困。以胜击杀,胜而无报;以专从事,而有功;以义行理,名立而不堕。以保畜养,万物蕃昌。以困举事,破灭死亡。
北斗之神有雌雄,十一月始建于子,月从一辰。雄左行,雌右行。五月合午谋刑,十一月合子谋德。太阴所居辰为厌日。厌日不可以举百事。堪舆徐行,雄以音知雌,故为奇辰。数从申子始,子母相求,所合之处为合。十日十二辰,周六十日,凡八合。合于岁前则死亡,合于岁后则无殃。
甲戌燕也,乙酉齐也,丙午越也,丁巳楚也,庚申秦也,辛卯戎也,壬子代也,癸亥胡也。戊戌、己亥韩也,己酉,己卯魏也,戊午、戊子,八合天下也。
太阴、小岁、星、日、辰五神皆合,其日有云气风雨②,国君当之。天神之贵者,莫贵于青龙,或曰天一,或曰太阴。太阴所居,不可背而可乡;北斗所击,不可与敌。
天地以设,分而为阴阳。阳生于阴,阴生于阳,阴阳相错,四维乃通。或死或生,万物乃成。蚑行喙息,莫贵于人。孔窍肢体,皆通于天。天有九重,人亦有九窍。天有四时以制十二月,人亦有四肢以使十二节。天有十二月以制三百六十日,人亦有十二肢以使三百六十节。故举事而不顺天者,逆其生者也。
以日冬至数来岁正月朔日,五十日者,民食足;不满五十日,日减一斗;有馀日,日益一升。有其岁司也。
摄提格之岁,岁早水,晚旱,稻疾,蚕不登③,菽麦昌,民食四升。寅在甲曰阏蓬。
单阏之岁,岁和,稻、菽、麦、蚕昌,民食五升。卯在乙曰旃蒙。
执徐之岁,岁早旱,晚水,小饥,蚕闭,麦熟,民食三升。辰在丙曰柔兆。
大荒落之岁,岁有小兵,蚕小登,麦昌菽疾,民食二升。巳在丁曰强圉。
敦牂之岁,岁大旱,蚕登稻疾,菽麦昌,禾不为,民食二升午在戊曰著雍。
协洽之岁,岁有小兵,蚕登稻昌,菽麦不为,民食三升。未在巳曰屠维。
涒滩之岁,岁和,小雨行,蚕登,菽麦昌,民食三升。申在庚曰上章。
作鄂之岁,岁有大兵,民疾,蚕不登,菽麦不为,禾虫,民食五升。酉在辛曰重光。
掩茂之岁,岁小饥,有兵,蚕不登,麦不为,菽昌,民食七升。戌在壬曰元。
大渊献之岁,岁有大兵,大饥,蚕开,菽麦不为,禾虫,民食三升。
困敦之岁,岁大雾起,大水出,蚕稻麦昌,民食三斗。子在癸曰昭阳。
赤奋若之岁,岁有小兵,早水,蚕不出,稻疾,菽不为,麦昌,民食一升。

①相得:相称。②云气:云瑞,祥兆。风雨:喻凶兆。③登:成,成熟。

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岁名称为困敦的年份,有大雾,发洪水,蚕能长大,稻子生病,麦子茂盛,民众有口粮三升。该年也便是子年。按岁阳讲,太岁在癸,岁名称为昭阳。
岁名叫做赤奋若的年份,有小战乱,雨季早到,蚕孵不成,稻子生病,豆类长不成,麦子茂盛,民众有口粮一升。

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