《神性的温柔：泰戈尔探讨人、灵性与生命》#泰戈尔
「前言」
本书除了收录我在一九三〇年五月于牛津曼彻斯特学院希伯特讲座（Hibbert Lectures）所做的系列演讲外，也包括我长年周游世界各国，针对同一主题发表演说后的心得。
这些演讲的主题完全相同，从头到尾只证明了一件事，那就是，经过我多年思索而渐趋系统的“人的宗教”，不仅是一个哲学问题，更是一场宗教体验。事实上，从我稚嫩的少年时期开始，到如今的花甲之年，我的文字几乎都是这一思想的衍生物。只不过在过去的光阴里，我自己也未意识到这一点。而直到今天，我才无比地确定——我写下的作品和说出的话语，都来自同一个灵感。
我这一生如何清晰地找到专注点，这个过程将会如实呈现在本书中。这本书对于某些读者来说，可能仅仅是蜻蜓点水的兴趣，但我希望更多的读者能体会到它所带来的触及心灵与宗教的思想价值。
我必须要诚挚地感谢希伯特讲座的理事们，尤其是一直与我书信交流往来的杜莱蒙博士（Dr.W H.Drummond）——感谢他体谅我因健康原因，将讲座时间从一九二八年延至一九三〇年夏天。我也感谢诸位理事们慷慨同意我把当时在牛津做的一系列演讲，加以改写扩增，并依照成书架构分章节，不必拘泥于原讲稿。另外，杜莱蒙夫人在演讲期间给予了我无微不至的照顾，这份温馨的回忆时时浮现在我的脑海中。
在附录中，我将部分与核心主题相关的文章加入，供读者参阅。还有两篇非常有价值的史学资料，节选自我极尊敬的同事兼好友克斯堤·莫洪·沈恩（Kshiti Mohun Sen）教授的论文。沈恩教授提供的中古印度宗教思想使我受益良多，在此深深致谢。
泰戈尔
一九三〇年九月
▷附录一
《现实的本质：泰戈尔与爱因斯坦世纪对谈》
（以下记录是一九三〇年七月十四日午后，泰戈尔与爱因斯坦在其位于德国卡普斯住所的一段对话。）
爱因斯坦：你所信仰的神祇与世界是分开的吗？
泰戈尔：并非如此。我信仰人的宗教，而人性的无限无所不包，甚至能将宇宙纳入。所以我认为宇宙的真理即人的真理。如果用科学常识来解释：物质是由质子和电子构成的，虽然看起来很坚实，但两种构成要素之间必然存在着一些空隙。人类也是如此，它由无数个别的人组成，人与人之间是有关系的，这些关系把所有人连接起来，把世界变成一个共同体。甚至宇宙也是这样，它是人的宇宙。这个想法是我在文学创作时，以及关于人的宗教的认知过程中逐渐明了的。
爱因斯坦：人们关于宇宙的本质有两种相反的看法：一、世界是因人类而存在的实体；二、世界是独立于人为因素的现实。你怎么看？
泰戈尔：我同意前者。当宇宙与永生之人的关系和谐一致时，宇宙便是我们认知的真理，它的美也愈发得到体现。
爱因斯坦：这是纯粹的人的概念的宇宙。
泰戈尔：这也是唯一的概念。世界是人的世界，科学观点也是科学家的看法。关于世界的真理是基于某种理性和情感的标准诞生的，是人类经验的总和。
爱因斯坦：这正是人类存在的表现。
