如果在精神上能够接受失利,它就不会让人感到痛苦。

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她太年轻了,足足可以做他的女儿。为赶潮流,她天然的一头乌发已染成明亮的金黄色,这跟意大利女人黝黑的肤色并不相宜,因而,她的脸庞、脖子及胸部都涂上了一层厚厚的白色化妆品。她金色的头发和漂亮的黑眼珠形成了明显的反差,眉毛拔掉了一些,变成了一条细细的线,鼻子小巧挺拔,长着一张可爱的嘴巴。她的着装呈现浅灰色格调,一袭长裙,袖子呈波浪形,一件紧身上衣紧紧裹在她苗条的身体上,低开口的方形领子凸显出她雪白的胸部和年轻的、发育良好的乳房的轮廓。她有着处女般的纯洁美,同时,她的成熟气质又使她别具魅力。马基雅维利尽管脸上不动声色,但产生了一种奇怪的感觉——在那个他乐于称作“心”的地方。

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切萨雷·博尔贾是个美男子,相貌极出众。他身材比一般人高大,膀阔腰细,胸肌发达;一袭黑装,突显了他白皙的肤色。右手的食指上戴着枚戒指,除此之外,全身唯一的装饰物便是圣米迦勒项圈了,这是路易国王授予他的勋章。精心梳理的头发呈现出饱满的赤褐色,由于蓄发日久,头发已触及肩部;他唇上留髭,下颏上的短须则修剪得尖尖的;鼻子挺直、精致,清晰的眉毛下面是双无所畏惧的美目,好看的嘴唇肉感十足;皮肤干净,泛着光泽;步伐庄重而优雅,仪态中透出王者的威严。马基雅维利心里嘀咕:这样一个年轻人如何拥有了一个伟大君主的举止呢?要知道,他的母亲是个普通的罗马女人,而他父亲,那个通过无耻的圣职买卖获得了教皇职位的人,本来也不过是个肥胖的、长着鹰钩鼻的西班牙神父罢了。

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马基雅维利中等个子,但过于瘦削,因而显得比实际要高些;一颗不大的脑袋,一头乌黑短发,覆在脑壳上,像戴着顶天鹅绒帽子;眼睛黑黑的小小的,目光游移不定;鼻子则长长的;嘴唇单薄,不讲话时,双唇紧闭,嘴巴就变成了一条带着点儿讽刺意味的线。跟他那张灰黄色的脸相匹配的是他那警觉的、深思的、严厉的、冷淡的表情——显而易见,这不是一个可以搞点儿恶作剧的主儿。

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「每日一文1303 2026-03-17」​细柳(《聊斋志异》​) by 蒲松龄

[全文:shimo.im/docs/16q8xbz0nGIRaKq7 ]

↓节选

细柳娘,中都之士人女也。或以其腰嫖袅可爱,戏呼之“细柳”云。柳少慧,解文字,喜读相人书。而生平简默,未尝言人臧否;但有问名者,必求一亲窥其人。阅人甚多,俱未可,而年十九矣。父母怒之曰:“天下迄无良匹,汝将以丫角老耶?”女曰:“我实欲以人胜天,顾久而不就,亦吾命也。今而后,请惟父母之命是听。”

欧穆尔清真寺有着淡黄色和青色的琉璃瓷砖、蓝黑色的圆顶,巨大的大理石庭院,还植有许多株千年古柏。它矗立在贫穷和赤裸的犹太上空,显得富丽堂皇、流光溢彩。
甚至远在死海那边,只要一登上摩押的山坡,就能望见这座寺庙。而在死海一带则展现出了一大片淹没了索多玛和蛾摩拉的水域,像火焰一般在南方闪闪发亮,然后渐渐消失在天空和太阳的光华之中,形成了炎热的、一望无际的空间;在水域的对岸已经是神秘莫测、光明普照的阿拉伯了。死海的北边,在无数蜿蜒曲折的山谷的深处,是耶利哥城。它黑乎乎地横在重重叠叠的犹太山脉的脚下,在旷野中间,好像一片小小的绿洲。在高一些的地方,在犹太山脉那一览无余的灰黄色隘口和凹地中间,坐落着犹如阿拉伯城堡的样板一般的耶路撒冷;清真寺和圣墓大教堂的圆顶在它的上空闪着暗淡的光。来自阿拉伯,来自约旦,来自海边——世界各个国家和民族的崇拜者川流不息前来朝觐这座古堡的城墙和圣地。欧穆尔清真寺是伊斯兰教第一个朝觐的地方。先知本人就训谕要面向莫利阿石山祈祷,因为清真寺现在就建在这座石山上;麦加成为朝觐之地要晚一点,在先知去世之后。“朝圣者进入清真寺神圣的院墙,并向石山礼拜之后,他会得到相当于一千名蒙难者所获的奖赏,因为在这里他的祷告是如此接近真主,犹如他是在天上祈祷一般。”

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在城市的上空,耸立着为数不多的清真寺高塔、天主教堂的钟楼和在所罗门神殿原址上兴建的矮小敦实的欧穆尔清真寺那带有凸纹的蓝黑色圆顶。就在我下边的水池上空,在屋墙的外头显露出了两个也是带有凸纹的蓝黑色圆顶。这是沉重的根基已沉入地面的“圣墓与各各他”教堂的圆顶。在晴朗的天空下,清真寺似乎近在咫尺。至于圣墓教堂的圆顶,简直像是可以伸手去触摸。成千上万只雨燕尖声叫着,在这座古老的石头建筑物上空盘旋。太阳下山了,在被城市的房顶遮掩起来的黑沉沉的洞穴和通道里,在肮脏的市场货摊上,喧闹和叫卖声渐渐静息了下来……上帝啊,难道耶稣真的是在这里被钉上十字架的吗?难道现今在半暗不明的拜占庭式的拱顶和地下室里点起无数的长明灯、粗大的蜡烛,闪耀着黄金和宝石的光芒,充溢着神香的烟雾,以及蜡烛、柏树和玫瑰水的芳香的地方真的是他的灵柩所在地吗?
不知何处的天主教堂钟楼上有口孤独的大钟响亮地敲了七下。随着其尾声的消逝,远处传来了忧郁而又有力的犹如女中音一般的呼声,召唤人们为平安度过的一天而恭顺地颂扬真主。风是从西边刮来的,挺冷。太阳已经看不见了。全城和整个犹太地区都沉在浅灰色的阴影之中。摩押山脉像是茫茫雾霭之中的南方的大海。灰紫色的约旦旷野在隐约闪光。笼罩着城市的浅灰色阴影渐渐变成一片粉红,透出青色。那株高耸在城市上空的孤独的棕榈树正随风婆娑起舞……

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轮船在平静如镜的近海水面上显得黑了一点,它渐渐往远处驶去,似乎变小了。雅法港也挺小。我们离它还很远,不过空气是多么洁净,而城里那些像积木一般的东方式小房子的外形,以及穿插其间的一棵棵棕榈树看上去是多么清晰和简朴。这个香蕉色的石头小城市像阶梯一般堆叠在陡峭的海岸上。它同碇泊场之间还隔着一长列礁石。在礁石那一边的近海浅水里有许多船只,又高又细的桅杆上挂着白帆,像丝绸一般闪闪发亮。它们大都靠近北边的浅水带,那里曾经是腓尼基的港湾——“月亮池”。在雅法港的北边,毗连着沙仑谷地,此刻那里在天空和太阳的映照下变成了金灿灿、蓝莹莹的一片。在南边是灰黄色的腓利斯丁沙漠。而在其东方则是炎热的,像蓝色幻影一般的犹太地方。那边,过了山,就是耶路撒冷。
在风静的时候礁石都裸露了出来,帆船平平稳稳地在它们那些湿漉漉的、在阳光下亮得耀眼的赤褐色大石块之间滑行。码头上有几个板棚,那是海关。我们登上平坦的石级,从回声传得很远的小巷的背阴处往市场走去。烂橙子和茴香,夹着东方厨房中的油烟的气味使我想起了伊斯坦布尔。不过,即使是在伊斯坦布尔最偏僻的小巷里,也不会有给马蹄和鞋子敲击和磨砺得如此平滑的石板,也不会有如此的人群——穿着是这样褴褛,肤色又晒得这样黑,叫喊的喉音是这样重!这便是市场,有潮湿的喷水池,有头顶皮囊和水罐的运水工人,有骆驼和狗,有成堆的水果和蔬菜,有咖啡馆和半明不暗的带篷商场中的小店铺……是啊,这里的一切都更古老,更有东方味。市场上方的天空也更晴朗,气温也热得不一样。有些老态龙钟、长着像兔子一般的红眼睛的迦南人正在摊位的暗处用几枚贝什雷克换雷波顿和披亚斯特!

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上帝将我放到平原上,
这平原遍满骸骨。

——《旧约·以西结书》

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万象千言

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