▷《心印妙经》 道教徒早晚必诵功课

《心印妙经》以简洁的文字讲述了道教的修炼方法,如果照着它的方法去做,对身体就大有益处。

●《心印妙经》概说
《心印妙经》的全名是《高上玉皇心印妙经》,简称《心印经》,一卷,托言为无上玄穹主金阙大道君所述;全文仅二百字,四字一句,共五十句。本经主要讲的是道教修炼的方法,论述内丹道中炼养精、气、神之秘要,是道教徒早晚必须修炼的功课。《心印妙经》是修道的路径,属于“命功”修炼功法,如果按照经中所讲的去做,小则有益身心,大则得道成仙;如果经常诵读,不但能开通妙理,渐悟真谛,而且能感悟高真上圣,资助道力。

●《心印妙经》内容详解
道教的修炼分为在人体和不在人体上两类,如外丹就是不在人体上的,而《心印妙经》讲的是人体上的修炼,是黄老学派的正宗。
《心印妙经》上说修炼的人要把先天的精、气、神当做药,然后要先静下来,集中精神,一心想主宰,默念着玉皇大帝,幻想着你脚下踩着天的光芒,你呼进的是一股股的清新之气,而将混浊的气息随着你的呼吸而吐出,让气息随着你的呼吸进入到你的身体中的每个角落,从此你进入一种无生无死的状态;稳定这种感觉,令它成为一种习惯,久而久之自然绵绵不绝,根深蒂固。
精气神三品合一,只要你得到了就是永远的得到,精神能够穿墙透壁,也能够飞行,入水而不溺,入火而不焚;神依附形体而生,精依靠气而充盈,不凋不残,像松柏一样常青。人的身体里边有着各种精气,而每种精气都和你的精神暗暗相合。只有你的精神与精气完美地相合,才能够感觉到天地之间的真形,如果没有感觉,那么就是虚妄的。
仙体必有内丹,得出了内丹才是真正的灵体,没得到的话那就已经走入了歪道之中;内丹在你的身体丹田之处是一种气的圆状漩涡,不断地旋转混合着。从修道练功开始直到得道飞升,这全部过程要十二年,这十二年中真正掌握了全过程及修炼的精髓,叫做悟。

上药(图1)
《心印妙经》中的首句是“上药三品”,所谓上药就是指人体中的精、气、神,如果人能修养自身的精、气、神,就可得道飞升。

《心印妙经》中的修炼(图2)
《心印妙经》总论内丹中修炼精、气、神之秘要,直到炼到体内生成内丹,方能得到成仙。

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▷《玉皇经》 皇权与神权相合的经书

玉皇大帝是道教中除三清外最高的神仙,《玉皇经》就详细讲述了玉皇大帝的由来和他向十方演说清静解脱之道的事,是了解玉皇大帝的必看典籍。

●《玉皇经》概说
《玉皇经》的全称是《高上玉皇本行集经》,简称《皇经》。隋代佛经出现有《佛本行集经》,《玉皇经》与此经极其相仿,有人认为《玉皇经》乃是仿效佛经的作品;现存最早传本是托名天枢上相张子房的三卷五品《高上玉帝本行集经》,前有托名张子房的《序》,后有托名张子房的奏陈表文。《玉皇经》是道教徒经常诵持的经书之一,每举办较大一点的道场,差不多都要念诵此经。

●《玉皇经》的内容
《玉皇经》全文分三卷五品,即清微天神通品第一,太上大光明圆满大神咒第二,洞玄灵宝玉皇功德品第三,天真护持品第四和洞玄灵宝报应神验品第五。
《清微天神通品》主要叙述了玉皇大帝的来历和神格,宣称古代有一个光严妙乐国,国王无嗣,皇后梦见太上道君抱一个婴儿给她,后有孕而生下王子。王子嗣位后,治国有道,体恤民众疾苦,舍国入山修道,如此反复历三千二百劫,始证金身,号“清静觉王如来”,教诸菩萨顿悟大乘正宗,渐入虚无妙道,再经亿劫修行,才证位为玉皇大帝;他神通广大,能为十方演说清静解脱之道。
《太上光明圆满大神咒》和《洞灵宝玉皇功德品》主要叙述了玉皇颁下的神咒和受持此经的功德,称大神咒是“元始之妙言,玉皇之真诰”,可以上制天机,中检五灵,下策地怠。此咒就是《元始五老赤书玉字经》上卷内容,而稍有增删;如果受持此经的人,所有罪业永得消除,身心清静,命终飞天成仙。
《天真护持品》和《报应神验品》主要叙述了奉经者能得十方帝君和神将保佑,获三十种上妙功德,而诽谤与不信者会得到种种恶报。
《玉皇经》是玉皇崇拜的根本经典,不但道士经常诵此经作为功课,其他的关于玉皇的朝、忏和灯仪等也以此为依据,所以此经在道教和民间都有很大的影响。

《玉皇经》与《佛本行集经》(图1)
道教的《玉皇经》与佛教的《佛本行集经》极其相似,学术界均认为道教《玉皇经》乃仿效佛经而作。

玉皇来历的神话(图2)
《玉皇经》中讲述了玉皇的出生、继成王位、修道得金身和成为玉皇大帝的神话,使玉皇大帝变得高贵而神秘。

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▷《阴符经》 蕴含深奥哲理的经书

《阴符经》《道德经》和《周易参同契》被称为道家三大基本经典。它是唯一的一部对人类灾难有敏感度和关切度的书,具有充分的环境思想和现代意义。

●《阴符经》概说
《阴符经》的全称是《黄帝阴符经》,“阴”就是“暗”的意思,“符”就是“合”的意思,“阴符”就是天机暗合于行事之机,人事必须暗合天机,不违自然之道。旧题黄帝撰,道教传说由骊山老母传与唐代李筌,一说为李筌托黄帝之名而作,也有人说其为战国末期作品,书中主要谈道家修养,并涉及丹术,也有部分是纵横家、兵家思想。

●《阴符经》的内容
《阴符经》本无章节,但一般传本将其分为《神仙抱一演道章》《富国安人演法章》《强兵战胜演术章》三章,《神仙抱一演道章》主要讲天道阴阳之理,让人握其机宜,修身炼行以成圣人,强调按自然规律处理人事。《富国安人演法章》主要说明天地、万物与人之间存在相“盗”的关系,只有三盗相宜,天地人才能相安。《强兵战胜演术章》从用兵之道说起,阐述学道、修炼者须戒目收心,无邪妄动,顺应天道,随时应物,天人合一。

●《阴符经》的辩证思想
《阴符经》具有丰富的辩证法思想。它比较充分地说明天道的客观性,指出天道按自身的规律发展,人的意志无法改变它;同时,它认识到发挥人的主观能动作用的重要性,鼓励人们努力去掌握、驾驭自然规律。此外,它又以较大篇幅,论述相生相克的道理,强调只有相克才能相生。这些思想,不仅在道教史上,而且在中国哲学史上,都有相当大的影响和重要的意义。

●《阴符经》的影响
此书对后世道教有很大的影响。大约在唐宋以后,一般道教内、外丹家,皆将它和《老子》一起看做炼丹之祖经,用它的思想指导丹术修炼。另外,其蕴含的深奥哲理,也受到社会哲学思想家的关注,儒家、佛家、兵家、纵横家、医家等,都从自家的学术思想及利益出发来解释和运用它,而它也给予他们一定的影响。

奇书《阴符经》
《阴符经》作者考证(图1)
《阴符经》是一部奇书,其深奥的哲理,留给后世许多谜团,但其作者却是众说纷纭,被渲染上更多的神秘色彩。

《阴符经》中的修炼之道(图2)
《阴符经》的精髓在于道教修炼的内容,其中关键在一“盗”字,就是把原来属于自己的东西夺取回来,最明显的例子就是天地万物和人之间的关系。

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「文前」

它们不会长久,哭泣和欢笑,
爱情、渴望和仇恨:
我想它们不会与我们同在,
一旦我们跨过死亡大门。
它们不会长久,美酒与玫瑰的日子:
从朦胧的梦中,
我们的道路刚出现片刻,又消失
在梦幻中。

——摘自《长夜漫漫路迢迢》

治疗马虫颡病严重的情况:取葶苈子一合,炒至颜色发紫,捣成泥状;再取一大把桑根白皮,二十枚大枣(掰开),加水二升,煮药至剩下一升,滤去药渣。加入葶苈子泥,搅拌均匀。待药温适宜后,灌入马口中,隔一天再灌一次。病情严重的,灌药不超过两次,马就能痊愈。
如果马患虫颡病,鼻子流出泡沫,鼻梁肿起,此状无法医治。
驴马膀胱扭转,痛苦将死时,可把蒜捣碎,塞进其尿道孔,深入五寸,驴马立刻就能痊愈。
还有一个方法,骑驴马走上斜坡,用木头在驴马腹部下来回摩擦,同时用手伸进肛门,掏出粪便,效果非常好。操作时要先剪去指甲,用油脂涂抹手部,以免损伤驴马的肠子。
马背生疮,用黄丹敷在疮上,注意给马避风,疮很快就能痊愈。
马患疥疮,把大豆炒焦,与生芝麻一起捣碎,敷在患处。敷药前先用醋或淘米水把患处清洗干净。
马眼睛发晕,用霜后的楮叶研成细末,每天两次,用管子把药末吹进马眼中,马眼晕的病症就能痊愈。
马蹄生蛆,在马站立的槽下挖一尺深的坑,埋入鸡蛋大小的圆石子,让马经常站在上面,一两天后,病症就能永远消除。
马咳嗽,挑选一升干净的大麻子喂马,能治疗马咳嗽以及毛发焦枯的问题,效果显著。
马患疥疮,用樗树根研成的末和芝麻混合涂抹,先要用皂荚水或淘米水把患处清洗干净,洗完后再涂抹。涂抹时要让中间留一点空隙,方便虫子爬出。涂抹量不宜过多,否则恐怕疮口会变大。
还有一种治疗疥疮的秘方,把巴豆、腻粉研碎,与芝麻混合涂抹,之后清洗。涂抹几天后,观察效果。

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▷▷白话译文

马发热、额头流黑汗、鼻内有脓、咳嗽有脓且不吃水草,治法如下:取黄栝蒌根、贝母、桔梗、小青、栀子仁、吴蓝、款冬花、大黄、白鲜皮、黄芩、郁金各两大两,黄柏、马牙硝各四大两。将这些药材捣碎过筛。根据病情适量投喂,病情严重的,用药三大两,搭配半斤地黄、二合豆豉、四合蔓荆油,晚前投喂,傍晚时再喂草料,效果显著。马长途远行到达休息处后,等过了许久,先给它喂些干草,然后仔细刷洗。刷洗完毕让马饮水,喝完水后再喂草料。如果在马很疲惫的时候给它喂饲料,肯定会生病,饮水和喂谷物也应遵循此原则。
六畜身上的疮结了焦痂,用面糊封住,焦痂就能脱落。
治疗马急黄病和流黑汗:先将靴子的上部割断,然后取旧靴子的靴头,用水浸泡,再将浸泡的水灌入马口中。如果病情没有缓解,就用大黄、当归各一两,盐半升,加水三升煎剩半升,分两次灌入马口中。要是还不见效,就刺破马尾巴尖放血,病情就能止住,立刻见效。
马起卧不安、膀胱扭转以及肠结,这个药方都能主治:取细辛、防风、芍药各一两,加盐一升,水五升,煮至剩下二升半,分两次灌服。在这之前,用芒硝、郁金、寒水石、大青各一两,加水五升,煮至剩下二升半,再将酒和油各半升加入,搅拌均匀,分两次灌入马口中。
治疗马羯骨胀:取四十九根羊蹄烧,用烧热的羊蹄熨烫马骨,凉了就换。如果没有羊蹄,就用手指粗细的杨柳枝烤热后熨烫,次数不限。
给马饮水应在寅时(凌晨3-5点)和午时(中午11-13点),晚上要少喂水。
喂盐法:盐必须干燥,天气要晴朗,每七天喂一次,大马一次喂一升盐,小马喂半升。用长柄勺子把盐深深送到马的咽部,这样能让马长膘,增强它对水草的摄取能力。
治疗马后身发冷:取豆豉、葱、姜各一两,加水五升,煮至剩下半升,然后与酒混合,灌给马喝,马的病症就能痊愈。
治疗马患虫颡病长达十年的情况:取胆汁状浓稠的酱油半合,分两次灌入马鼻,每次灌完后,让马调养一两日。灌入的量不能多,否则伤马。

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▷治疗牛马等六畜因饮食不当或传染病所致的各种疾病之方

治马热蚛颡黑汗鼻有脓,啌啌有脓,水草不进方。
黄瓜蒌根、贝母、桔梗、小青、栀子仁、吴蓝、款冬花、大黄、白鲜皮、黄芩、郁金各二大两,黄柏、马牙硝各四大两。捣,筛,患相当及常要啖,重者,药三大两,地黄半斤,豉二合,蔓荆油四合,合斋前啖,至晚饲,大效。马远行到歇处,良久,与空草,熟刷。刷罢饮,饮竟,当饲。困时与料必病,及水谷。
六畜疮焦痂。以面胶封之,即落。
马急黄黑汗。
右割取上断讫,取陈久靴爪头,水渍汁,灌口。如不定,用大黄,当归各一两,盐半升,以水三升,煎取半升,分两度灌口。如不定,破尾尖,镵血出,即止,立效。
马起卧,胞转及肠结,此方并主之。
细辛、防风、芍药各一两,以盐一升,水五升,煮取二升半,分为二度。灌后、灌前,用芒硝、郁金、寒水石、大青各一两,水五升,煮取二升半,以酒、油各半升,和搅,分二度,灌口中。
马羯骨胀。
取四十九根羊蹄烧之,熨骨上,冷易之。如无羊蹄,杨柳枝指粗者,炙熨之,不论数。
饮马以寅午二时,晚少饮之。
啖盐法。盐须干,天须晴,七日,大马一啖一升,小马半升,用长柄杓子深内咽中令下,肥而强水草也。
治马后冷。豉,葱,姜各一两,水五升,煮取半升,和酒,灌之,即差。
虫颡十年者。酱清如胆者半合,分两度灌鼻,每灌,一两日将息。不得多,多即损马也。
虫颡重者。葶苈子一合(熬令紫色,捣如泥),桑根白皮一大握,大枣二十枚(擘)。水二升,煮药取一升,去滓。入葶苈,捣令调匀。适寒温,灌口中,隔一日又灌,重者不过再,差。
虫颡马鼻沫出梁肿起者,不可治也。
驴马脬转欲死。捣蒜,内小便孔中,深五寸,立差。
又方,骑马走上坂,用木腹下来去擦,以手内大孔,探却粪,大效。探法:剪却指甲,以油涂手,恐损破马肠。
脊疮,以黄丹敷之,避风,立差。
疥,以大豆熬焦,和生油麻捣,敷,醋、泔净洗。
目晕。以霜后楮叶,细末,一日两度,管吹眼中,即差。
马蛆蹄。槽下立处,掘一尺,埋鸡子许大圆石子,令常立上,一两日,永差。
疗马漱方。啖大麻子,净择一升,饲之,治啌及毛焦,大效。
疥,以樗根末和油麻涂,先以皂荚或米泔净洗之,洗了涂。令中间空少许,放虫出下得,多涂恐疮大秘疗疥,以巴豆、腻粉,研油麻涂定,洗之。涂数日后,看更验。

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▷▷中医小常识

四季养生膏方

春分·桑菊怡神膏
取霜桑叶100克、杭白菊60克,搭配薄荷30克,用槐花蜜收膏。每日含服1勺,能缓解春季花粉过敏带来的鼻塞目痒,特别适合常打喷嚏的“过敏星人”。
夏至·荷露清心膏
鲜荷叶200克、淡竹叶50克,佐以莲子心15克,熬煮后加冰糖收膏。午后取少许冲水代茶,化解暑热引起的烦闷口干,比冷饮更解暑且不伤脾胃。
秋分·雪梨润燥膏
秋梨3斤榨汁,与百合100克、玉竹60克同熬,最后调入川贝粉10克。晨起空腹用温水化开服用,对付秋季干咳、皮肤脱皮有奇效,堪称“天然加湿器”。
冬至·暖阳固本膏
阿胶150克烊化后,加入核桃仁200克、黑芝麻300克、桂圆肉100克、黄酒炖制。每天早餐配粥食用1勺,帮助手脚冰凉的“怕冷族”温暖过冬。

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云常用辟病散,用珍珠、桂肉各一分,贝母三分,杏仁二分(熬制),鸡子白(熬至黄黑)三分,这五样东西捣碎过筛,年初一服用一方寸匕,如果一年里疾病多,每月初一、十五都能服用。
单行方:到朝南的社庙中,取朝东的柏树枝,晒干后研成粉末,服用一方寸匕。医家姚氏说,疫病流行时提前预备,叫柏枝散,服用效果很好。《删繁方》说,早上朝南走,看见社庙中的柏树枝,就及时收取。
预防温病,使其不相互传染的方法:将豆豉炒熟,与新米一起用酒浸泡,经常服用。
《小品方》记载的正朝屠苏酒法,可使人不得瘟疫。大黄五分,川椒五分,白术、桂枝各三分,桔梗四分,乌头一分,菝葜二分。取这七样东西细细切碎,用绢袋装好。十二月最后一天中午,悬挂在井里,沉到泥里,大年初一早上拜年之前取出来。初一这天,取药放进酒里,饮屠苏酒,朝着东向饮。取药放在井里,能迎接新年,这样世间就没这病了。这是华佗的方法,汉武帝验证过很有效,从小孩到大人,依据各自酒量饮用,一人饮了,全家无忧,连饮三天。还有一方,加防风一两。
医家姚氏的辟温病粉身方,川芎、白芷、藁本这三味药等量,过筛加到粉里,涂抹全身,效果好。

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服盐方,用于治疗突然患上的热病,有头痛目眩症状,还有突然发作的心腹痛,即将发作的霍乱,痰饮、宿食以及气满喘息,长期腹泻赤白痢,还有积聚、吐逆,乏气少力,脸色蒌黄,瘴疟,及各类风邪病症。服用方法如下:
先取大豆大小的优质盐,含在嘴里不要咽下,不久嘴里就会充满口水,等口水靠近牙齿时,再取一方寸匕的盐,用小勺抄起放进嘴里,和口水一起咽下,不然盐可能就化没了。如果喉咙久病,需要长期服用的,持续两三个月,每天早上先服。有的会吐,有的没事。突然发病,可服三方寸匕,服后要么吐要么泻,如果不吐只泻,就再加量服用。新得疟疾的人,用这个方法很快可好。心腹痛,胀满之后能吐能泻,也是不错的。久病的人,服药后心里感觉热是好现象,隔三岔五服用,效果也好,可适当加量。通过吐泻来治病,泻对人没损伤,长期服用还大补身体,补充肾气,各种病症没有治不好的,只可惜人们不坚持服用,没办法长期受益,这个疗法有多种用途 。《小品方》说,突然心痛、有鬼气,宿食不消化,霍乱气满,中毒,都做成盐汤,服一二升,用针刺催吐,效果很好。
葛氏提到,日常该准备的药有大黄、桂心、甘草、干姜、黄连、花椒、白术、吴茱萸、熟艾、雄黄、犀角、麝香、菖蒲、人参、芍药、附子、巴豆、半夏、麻黄、柴胡、杏仁、葛根、黄芩、乌头、秦艽等,这些药每种都应准备一些。
之前提到的各类药,对岭南地区使用十分关键,之前列过,现在再次梳理。各种药以及制成的成剂药,平时就该配好、储存起来,这可比衣食还重要。准备常山十四两,蜀漆、石膏一斤,阿胶七两,牡蛎、朱砂、大青各七两,鳖三只,鲮鲤甲一斤,乌贼鱼骨、马蔺子一大升,蜀升麻十四两,槟榔五十枚,龙骨、赤石脂、羚羊角三枚,橘皮、独活,没标注两数的,各四两,搭配一升芒硝,效果很好。
成剂药,包括金牙散、玉壶黄丸、三物备急药、紫雪、丹参、菵草膏、玉黄丸、度瘴散、末散、理中散、痢药、疔肿药。这些有说明的,只要能得到其中一种,就很不错。
老君神明白散,用白术、附子(炮)各二两,乌头(炮)、桔梗各二两,细辛一两,捣碎过筛,早上服用五方寸匕。如果一家备着这药,周围500米都不会有疫病。随身带着,遇到病气都能消减。如果别人得了病,用温酒送服一方寸匕。如果已经病了四五天,取三匕散,用三升水煮到沸腾两次,服一升,出汗后病就好了。

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万象千言

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