CHATON NOIR @[email protected]

她的泳姿很漂亮，游泳帽包住了她的头发，她独自一人在训练，没有表现出虚荣心，游得那么好的人也就不需要虚荣心了。显然她已经完全忘记了赖纳的存在，尽管他的存在对她应该是不断的威胁，同时也是挑战，目的不是为了在运动中发挥出她最好的才能，而是在私生活中经营他俩的关系，以期得到改善。她的身体跃出水面，又跃入冷冷的、绿色的水中，形成一条弧线，人们称它为潮湿的要素。如果有什么东西绷紧，人们就会说，它绷得像一张弓，但是索菲绷紧她的身体只像索菲，没有弓箭可以办到。像一个打开的、闪亮的别针，从塑料皮中穿出，没有留下任何扎破的痕迹。

我刚才看到那些空间宽敞的地方，这里狭小的地方相比之下就显得更小了。它们实际上也很小，汉斯生气地说，用脚气愤地踢着居民楼里的房子，它对它的狭小也无能无为，但是它很有人性，人们生活所需的东西它都具备。东西不多，因为每个人在不得已的情况下用很少的东西就可以支撑下去。

索菲又把那一块布盖在它应当盖着的地方，推开了这个怪人的手，它刚才表现得太贪婪，他不会得到他想要的。她又说道，如果赖纳经济状况不同，他就不必做个艺术家，艺术是唯一的，尽管是非物质的，对人们来说还是有些价值的。这个定义被赖纳拒绝了，对他来说，什么人都他妈的无所谓。他创作艺术只为自己，如果其他人对此感兴趣的话，请吧！他把头靠在索菲的肚子上，那里很平、很温暖，没有石子在里面，要是她那些自负的朋友看见他这样一定会忌妒他，他们可没有被允许这样做。时间为男人和女人停滞了一下，美好的一瞬。时间常常把一切搞得更糟，时间让穷人衰老，富人可以稍稍停留，但并不是最终的，时间终究要迎接他们。时间毕竟是民主的，赖纳不是。他厌恶群众，因而超越他们高高在上。在索菲的怀抱里他感觉像个动物小宝宝，在妈妈的肚子那再也找不到食物，只得到艰苦的、敌视他的自然中去寻找食物，以后它也许自己还得出奶，如果没有受伤且不受伤害地活到生殖期的话。赖纳害怕未来，害怕变老。索菲终于要走了，她经常说的一句话，我们都知道。他恰当地回答她，人们看出她是如何拼命和自己对他的感情做斗争。她没有成功，她更应该把这种力量打在里面那些市民的脸上。他的手在她的腿上抚摸了很长时间，从下一直摸到大腿根，他的手也该结束了，被推开了。你可真是个无政府主义者，就想着报仇（索菲语）。不，我根本不想报仇，为什么呢，我原则上要的是无意义。萨德说，在所有人的权利被以同样的方式分配的地方，每个人都可以为遭遇的不公正报复，所以就不会有暴君产生。如果有，人们很快就会杀死他。一大堆的法律才会引起犯罪（赖纳语）。这些和那些法律对我不起作用，只对那些需要领导的人起作用。我已经是这样的领导者，我要，比如说，把你带进未来，亲爱的。我心中的仇恨给两个人也够。谁是你要将仇恨给予的第二个人？我不需要仇恨，我要它没用。我想知道，我该仇恨什么。

我爱你，索菲，我的意思是我对什么都无所谓，除了你。只有为了你我脸上的肌肉才会最痛苦地抽搐。痛苦只是前奏，我现在要热烈地亲吻你，这才是高潮。索菲，你恰巧很温柔，而我应该冷酷点，因为矛盾的双方互相吸引。我们强烈地吸引着对方，我们无法反抗这种吸引力。又起了一阵狂风，桦木林恼怒地发出嘎吱声，两棵柳树保持着一定的距离一起呻吟。一只小鸟的夜眠被打破，盘旋着飞上天空。月亮低低地挂在天空中，像个疯子似的狂奔，其实只是云在狂奔。赖纳仔细地观察月亮，他说了些什么，一定是一幅人们从未留心过的画面，否则的话，很容易说月亮像个银色的盘子挂在天上，或者什么其他的。索菲说，爱情的极度兴奋就是得到满足的雄心（穆齐尔）。赖纳说，他只在艺术中有雄心，有强烈的雄心，在生活中却和一切决裂，这种生活因此很糟糕，他站在社会和它的准则之外。他的爱情完全与其他无关，除了爱情。他要把她的连衣裙的上部分拽下来，领口开得很大，观察索菲的胸脯，他发现自己正站在潮湿的草上，明天一定会着凉。他美国式便鞋的鞋底垫的是马粪纸皮，这种东西不耐用，容易变软，就像盖在赖纳愿望上的盖子一样不能持久，他的愿望很贪婪，一直顶着它们的盖子，饥渴便产生了。

屋子里有一群人在聚会，身穿名贵的裙子和晚礼服，在一起谈笑风生。他们都是些实干企业家，干很多事，他们的头衔就昭示了这点。他们偶然也知道找个娱乐活动。他们从事的娱乐活动就是高尔夫或者在克里奥骑马。人们几乎听不到狐步舞微弱的音色，只看到女人七彩霓裳四处飞扬。有时候她们会一闪而过，有时候她们像挖掘机一样推过来推过去，把所有的东西挪到一边，侍者举着托盘在她们面前小心翼翼，要是他们诚实又肯干的话，他们能在这个家里找到一个较为保险的位子，不会受到威胁。宾客们衣着光鲜，即使只能从远处欣赏，仍是令人愉悦的，赖纳现在就是这样。他说，他也不想进去，从外面能更好地理解社交活动的结构，能够把握大部分图像。这样的结构在文学中是没有位置的，因为它已经存在，不必再虚构，而文学创作就是为了虚构。上面，一块块色块和它们所属的脑袋从水晶玻璃底上浮现，形成一个巨大的色斑，人们只能看成这样。首饰就像浪花上的泡沫闪闪发光。赖纳从他站的地方，当然不是街上，而是花园，愣愣地望着。就是这个地方也比较不自然，因为他这个人通常待在里面，小心翼翼地避免这条街和这街上的活动。不是暴徒，而是索菲少女房雅致的家具。我说少女，我的意思是因为你还不是女人，索菲，当你终于是个女人的时候，它会令人难以置信地扩大，当然是通过我的手。也许会是爆炸，但不是玷污，这种情况可惜常常在普通老百姓身上发生，如果男人是个白痴，女人又不够漂亮。

风吹着，各种树在黑夜的天空摇曳、颤抖。看上去好像有只看不见的铁手在摇晃它们。一位花匠创作了这幅表面上无序的画面，骨子里却是有序的，他刻意将树这么摆放。它们发出嘎吱嘎吱的声音，就好像有人抓住它们的领子，其实并没有人对它们做过什么，只有风。它们在索菲的花园里被彻底地保护起来，以防外来侵害。印象是随意的，具有高度艺术性。赖纳也想给人这么一种印象。他正蹲在一棵无意选中的树根旁糟蹋着德语，德语老师是这么说的，但是他的作文却独树一帜，有力地抨击传统。除了他妹妹，只有索菲理解他。他粗暴地朝着蓝云杉打了好几下，因为有一个词他想不起来了，它就不出现，还是不出现，他朝无辜的云杉树打到第五次时，那个词突然想出来了。原来是“死神”，阴森的气氛弥漫在他四周。他必须一直想着死神，脸上出现相应的表情。法文中它是个女人，在科克托那出现。德文中它是个男人，在他那出现。一首诗就要产生了，这个过程非常痛苦，常常没有结局，因为诗人会绝望地半途而废。他很少有耐心，一首诗的诞生和痛苦折磨联系在一起，需要时间，这位艺术家通常是没有的，他必须要做的事情比写诗多得多，他得一直向前冲。
索菲没有像风一样狂奔，她像穿着冰刀在镜子一样的冰面上滑行。她脚下的地是她自己的地产，她不需要特别的理由在上面运动。地上铺着英国草坪，间或是洒水装置和杂草。从虚无中出现了一个白色幽灵般的影子，原来就是索菲。千万不要那么快又回到虚无中去，赖纳期盼着，他需要她为他带来灵感。他逗留在死神将水手帽盖住池塘里死去的孩子的脸的地方，让人想起特拉克尔，但只是模模糊糊。他企图用残忍掩盖他对她的软弱，要求她坐到她自己的草坪上。这就是她本来要对他说的，邀请者通常是拥有者。但她还是坐下了。

汉斯说，他不认为这是爱情，爱情还没有来到，爱情长得更像索菲，就是她。他已经在楼梯间消失了很久，安娜一直还像个母牛盯着快车似的，朝他望去，她知道，爱情长得像他，绝对不丑，但肯定不舒服。因为他不知道，他在她身上得到了什么，他不知道她是他可以得到的最好的，实际上已经过于好了。可惜他还在寻求远处的幸福，实际上幸福就在身边，就像生活中好事就在旁边。但他还是要眺望远方，不舒服的是她，不是他。

人必须从可笑的局限中挣脱，这些是由所谓现在的现实和展望未来的现实组成的，这种现实根本不重要。

安娜，你注意到了吗？如果一个女人爱上一个男人，她不能表现出来，也不想表现出来，她就会在众人面前保护他。这时她会很不情愿地明白自己的感情。

人们称为爱情的事件是多么伟大，就这么降临了，就像刚刚，不管是降临在田野上还是在混凝土跑道上，然后又就地枯萎，必须扔掉了。