「献给尼古拉斯·赖什」
我们不是乐观主义者,并不给出一种人见人爱的美妙的世界图景。无论身在何处,我们仅拥立正义一方,为穷苦大众力行些许分内之事。
—— 赫伯特·麦凯布(Herbert McCabe)
▷前言
鄙人或许不是最适合去笔墨希望的作者。因为就我而言,那个谚语里的杯子不但空了一半,还无疑含有某种污臭的致命液体。一些人秉持着“明日终究死,今朝吃喝欢”的哲学,另一些人的哲学倒更投合我的兴味——“明日终究死”。我之所以无视这些令人苦恼的癖好而选择来写这个主题,理由之一就在于:借用雷蒙德·威廉斯(Raymond Williams)的话来说,在遭遇了“已然失落的未来”的时代,希望这一概念却被莫名其妙地忽视了。另一个回避此主题的原因,或起于这一事实:那些敢于谈及它的人,都无可幸免地衰微在恩斯特·布洛赫(Ernst Bloch)的巨著《希望的原理》(The Principle of Hope)——我在第三章中会有所论述——的阴影之中了。在西方马克思主义的编年史中,布洛赫的著作虽不见得最令人钦赞,但却是迄今为止最长的一部。
据说,哲学家们多半已摒弃了希望。大眼一瞥图书馆的目录就能看出,他们将这一主题谦卑地让渡给了这般的书名:《半满:乐观主义、希望和信仰的四十个励志故事》(Half Full :Forty Inspiring Storiesof Optimism, Hope , and Faith),《一点信仰、希望和欢乐》(A Little Faith , Hope and Hilarity ),《希望的年月:剑桥、南太平洋殖民政府和板球运动》(TheYears of Hope : Cambridge , Colonial Administration in theSouth Seas and Cricket ),更不用说鲍勃·霍普(Bob Hope)那为数众多的传记了。这一主题似乎招引了地球上每一个感伤的道德主义者和为精神摇旗呐喊的人。如此一来,对于像我这样在板球和殖民政府方面都没有背景,却关切这一观念的政治、哲学和神学意蕴的人,倒也有了反思的空间。
此书出自我于2014年受邀在弗吉尼亚大学佩奇-巴伯讲座(Page-Barbour Lectures)发表的讲演。我谨向所有在夏洛茨维尔让我感到宾至如归的人们,尤其是珍妮·盖迪斯(Jenny Geddes),表示由衷的感谢。查德·威尔蒙(Chad Wellmon)极具效率地安排了我的讲学,躬亲表明自己是一位最投缘而尽责的东道主,我当向他致以特别的谢意。
特里·伊格尔顿
#肠道力 普外科曾医生
▷自序
各位读者朋友大家好,我是普外科曾医生,很高兴我的新书又要和大家见面了。我是北京协和医学院博士、三甲医院副主任医师,还有一个重要的身份——医学科普达人。
这是我的第三本书,跟之前出版的“曾医生让你早知道”系列有点不一样,《肠道力》重点关注的是我们的肠道健康。因为人体70%左右的免疫细胞位于肠道,所以养护肠道,保持肠道健康,就意味着消化吸收功能好,身体免疫力好,不容易生病。因此,我们常说:肠健康,长年轻。
近些年,我们的生活和饮食方式发生了巨大的改变,生活质量提高了,饮食从粗茶淡饭逐渐向大鱼大肉转变,高糖、高油、高热量、低膳食纤维的饮食模式成了很多人的日常。与此同时,很多职场上的年轻人缺乏运动,超重和肥胖的人越来越多。这些因素就导致肠道疾病高发,结直肠癌的发病率越来越高——已经排在我国肿瘤发病率的第二位,仅次于肺癌。
而且,结直肠癌的发病有年轻化的趋势,我见过还在上初中的十几岁的孩子就被诊断为结直肠癌,病房里二三十岁患癌的人也不少见。作为一个医生,看到这样的现象,我是很难受的。这些年我利用业余时间做健康科普内容,就是希望大家多学一些健康知识,养成健康的生活习惯,从而远离疾病。
如果你以为肠道只是一个消化和排泄器官,那就大错特错了。肠道的健康与我们的身体健康息息相关,毫不夸张地说,养肠就是养命!
如何判断肠道是否健康?放屁多是结直肠癌的信号吗?哪些人容易得结直肠癌?如何预防结直肠癌?如何通过大便发现结直肠癌的蛛丝马迹?吃哪些食物可以降低结直肠癌的发病率?结直肠癌是最“笨”的癌症,如何有效预防呢?除了结直肠癌,肠道的良性疾病也非常多,一个人如果肠道很脆弱,就可能经常腹痛、腹胀、腹泻、放屁多、便秘等,还有痔疮、肛周脓肿等肛肠疾病——发作起来也非常折磨人。这些与肠道相关的疾病和症状,书中都有讲解。
熟悉我的读者朋友会发现,这本书的内容跟我现在的工作内容密切相关,所以在这本书上市之前,我反复审读书稿内容,查阅资料,希望把科学、靠谱的健康知识分享给大家。但医学技术和研究是在不停进步和发展的,如果有不尽完善之处,也恳请大家多多指正。
在书中,我会针对常见的肠道疾病进行详细解读,用通俗易懂的文字,搭配趣味十足的插图,把健康知识讲明白。希望没有医学背景的普通人也能看懂。字号依然很大,中老年读者朋友应该也能阅读。
如果你的肠道不太好,或者家里长辈、小孩有肠道疾病的困扰,那这本书很值得一看。它可以作为家庭常备的健康读物,让大家多了解与肠道健康相关的知识,及早知道如何科学地养护胃肠道,增强抵抗力。
愿大家都身体健健康康的!
普外科曾医生
2024年9月
「《三十六计》或称三十六策,语源于南北朝,成书于明清。《三十六计》以《易经》为依据,一共三十六计,引用《易经》二十七处,涉及六十四卦中的二十二卦,根据其中的阴阳变化,推演出一套适用于兵法中的刚柔、奇正、攻防、彼己、主客、劳逸等对立转换变化。」
▷总说
六六三十六,数中有术,术中有数。
阴阳燮理,机在其中。机不可设,设则不中。
▷序
天覆地载,物数号万,而事亦因之,曲成而不遗。岂人力也哉?
事物而既万矣,必待口授目成而后识之,其与几何?万事万物之中,其无益生人与有益者,各载其半。世有聪明博物者,稠人推焉,乃枣梨之花未赏,而臆度楚萍;釜鬵之范鲜经,而侈谈莒鼎;画工好图鬼魅,而恶犬马;即郑侨、晋华,岂足为烈哉?
幸生圣明极盛之世,滇南车马纵贯辽阳,岭徼宦商衡游蓟北,为方万里中,何事何物不可见见闻闻?若为士而生东晋之初、南宋之季,其视燕、秦、晋、豫方物,已成夷产,从互市而得裘帽,何殊肃慎之矢也。且夫王孙帝子,生长深宫,御厨玉粒正香,而欲观耒耜;尚宫锦衣方剪,而想象机丝。当斯时也,披图一观,如获重宝矣。
年来著书一种,名曰《天工开物卷》。伤哉贫也!欲购奇考证,而乏洛下之资;欲招致同人,商略赝真,而缺陈思之馆。随其孤陋见闻,藏诸方寸而写之,岂有当哉?吾友涂伯聚先生,诚意动天,心灵格物,凡古今一言之嘉,寸长可取,必勤勤恳恳而契合焉。昨岁《画音归正》繇先生授梓。兹有后命,复取此卷而继起为之,其亦夙缘之所召哉!卷分前后,乃“贵五谷而贱金玉”之义。《观象》《乐律》二卷,其道太精,自揣非吾事,故临梓删去。
丐大业文人弃掷案头!此书于功名进取毫不相关也。时崇祯丁丑孟夏月,奉新宋应星书于家食之问堂。
我在《屈光学》中已详细讲述过,我们要观察的事物,是怎样只需通过一些处于我们与事物间的透明媒介,传达到我们的视觉神经细丝上,并由神经触发大脑部分皮层产生运动,在我们与事物之间搭起桥梁。我们眼中的事物斑斓多姿,与它们对我们身体部位产生的多样影响是同步的,并且我认为,在人的意识中呈现出这些事物的,不是因为眼睛的直接作用,而是由于大脑的运转。根据这个范例,对于其他的感觉就好领悟了,像是声音、气息、味道、冷热、疼痛、饥渴之类,还有人们熟知的来自外界的刺激或是自身内心的渴望,都是由神经产生某类活动,然后传导给大脑的事物。此外,经过大脑的各式活动,我们的灵魂产生了千奇百怪的感受,即使灵魂不介入其中,大脑活动也可让动物精气进入身体的部分肌肉(只是这一部分)中,进而让人的四肢产生运动。(节选)
《世界之门:感官的故事》【英】阿什利·沃德
▷前言:https://shimo.im/docs/VMAPLBVep2FmpnAg/
我的感觉在为你歌唱。你的形象和声音是它的歌词,你的气味和触感是它的旋律。你的和弦包围着我,你就是我的世界。
——庞金(Punkin)
▷讨论如何准确地利用自身的理性在各门学科中探寻到真理!
良知,是人类拥有的最均衡的东西。由于每个人都自以为有着足够的良知,即使是那些在某些方面欲壑难平的人,也从不认为自己缺少良知,总是想得到更多。在这一点上,也不能说每个人都错了,不过也正好佐证了,对事物进行准确判断、甄别真伪的能力,即人们一直叫作“良知”或“理性”的这类存在,每人原本拥有的都相同;我们之所以观点迥然不同,根本不是因为有的人理性较多,有的人理性较少,仅仅是因为我们思维活动的方式不一样,所关注的对象不一样而已。只有聪明智慧还远远不够,关键要学会如何准确地利用它们。出色的人诚然能做出惊天动地的伟业,但也照样能制造出最恶劣的事端。步调迟缓的人,只消一直沿着正确的道路前行,自然就可以远远超越那些在邪路上飞奔的人。(节选)
《审美即信仰:英国艺术运动的十个瞬间》by 郭婷
▷前言:https://shimo.im/docs/1d3aMyQlNaF8Pj3g/
美感者,合美丽与尊严而言之,
介乎现象世界与实体世界之间,而为津梁。
——蔡元培
在艺术作品中各民族都留下了他们的最丰富的见解和思想;
美的艺术对于了解哲理和宗教往往是一个钥匙,
而且对于许多民族来说,是唯一的钥匙。
——黑格尔,朱光潜 译
#选择安乐死的日本人【日】宫下洋一
▷序章(如图)
▷凡例
· 本书写明“安乐死”时,是指“根据患者本人的自愿要求,有意识地结束或缩短生命的行为”。
· 安乐死可分为积极安乐死(医生投用药物,使患者死亡的行为)、协助自杀(用医生给的致死药,患者自行结束生命的行为)等类型。荷兰与比利时主要实行的是前者,瑞士则为后者。尽管还有其他详细分类,但是根据本书的情况,在此仅就这两类安乐死进行说明。
· 第二章以小岛美奈女士的博客为依据。博客的引用尽可能地反映了原文措辞,但因编辑需要作了部分修改。此外,博客中原本使用日文假名标记的部分人名经本人同意已改为真实姓名。原文请参照《多系统萎缩症成了我的伴侣》(https://profile.ameba.jp/ameba/mugikate)。
· 本文中的职称、机构名、年龄均以采访时为准。文中省略了敬称。
住在书堆里的黑猫(书摘/照片)