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我们始终拥有否定的力量，这是我们对不断改变、更新、衰亡、重振、始终在抗争的人类有机体最本质的表达，可是我们没有这种勇气，而生活就是否定，是肯定之否定。

——《卡夫卡日记》

「每日一文922 2025-01-21」​西塞罗（《人类群星闪耀时》）by 茨威格
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[全文：https://shimo.im/docs/dPkpdy7J6EFXGVkO/ ]

↓节选

头脑聪明，性格上却不甚勇敢之人，若是遇到比自己更加强势的人物，最明智的做法就是回避此人，忍辱负重，静待转机，直到前方道路复归通畅，方可继续前行。马尔库斯·图利乌斯·西塞罗，古罗马帝国首屈一指的人文主义者，演讲大师，传统秩序的捍卫者，三十年来，一直都在勉力维护存续至今的各种法律法规，并为维持共和政体不懈奋斗。他的演讲名垂青史，经久不衰，他的著作是拉丁语文学的基石。他怒斥过喀提林的武装暴动，控诉过维勒斯的贪污腐败，抵制过常胜将军们威胁实施的独裁。西塞罗笔下那本《论共和国》，在他所生活的那个年代里，一度被视为理想国家理应遵循的道德范本。哪曾想到，不知不觉间，那个比他更强势的人物竟已登上了舞台：尤里乌斯·恺撒。想当初，恺撒崭露头角时，作为政坛前辈，作为公众人物当中更富有名望的那一位，西塞罗曾经毫无芥蒂地提携过他。

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「每日一文922 2025-01-21」​西塞罗（《人类群星闪耀时》）by 茨威格
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头脑聪明，性格上却不甚勇敢之人，若是遇到比自己更加强势的人物，最明智的做法就是回避此人，忍辱负重，静待转机，直到前方道路复归通畅，方可继续前行。马尔库斯·图利乌斯·西塞罗，古罗马帝国首屈一指的人文主义者，演讲大师，传统秩序的捍卫者，三十年来，一直都在勉力维护存续至今的各种法律法规，并为维持共和政体不懈奋斗。他的演讲名垂青史，经久不衰，他的著作是拉丁语文学的基石。他怒斥过喀提林的武装暴动，控诉过维勒斯的贪污腐败，抵制过常胜将军们威胁实施的独裁。西塞罗笔下那本《论共和国》，在他所生活的那个年代里，一度被视为理想国家理应遵循的道德范本。哪曾想到，不知不觉间，那个比他更强势的人物竟已登上了舞台：尤里乌斯·恺撒。想当初，恺撒崭露头角时，作为政坛前辈，作为公众人物当中更富有名望的那一位，西塞罗曾经毫无芥蒂地提携过他。

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02

「神」是昼又是夜，是冬又是夏，是战又是和，是饱又是饥；它变化自己，如同火一样，火混和着香料时，就按照各自发出的气味得到不同的名称。

—— 赫拉克利特

04

在物质的世界中什么东西都省略不得，在天地的奇异结构之中，如果程序上缺少一个步骤，组成上缺少一个原子，宇宙就会出现一个空白；我现在也明白了：人类记忆里的善与恶、快乐与愁苦也是这个样子，一个也不能丢掉。

狄更斯《着魔的人》

「杂篇·声与乐」

01

万物自生听，太空恒寂寥。
还从静中起，却向静中消。

〔唐〕韦应物《咏声》

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「杂篇·鸟兽虫鱼」

01

支公好「鹤」，住剡东岇山。有人遗其双「鹤」，少时翅长欲飞，支意惜之，乃铩其翮。「鹤」轩翥不复能飞，乃反顾翅垂头，视之如有懊丧意。林曰：“既有凌霄之姿，何肯为人作耳目近玩！”养令翮成，置使飞去。

〔南朝〕刘义庆《世说新语》

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张天锡为凉州刺史，称制西隅。既为苻坚所禽，用为侍中。后于寿阳俱败，至都，为孝武所器。每入言论，无不竟日。颇有嫉己者，于坐问张：“北方何物可贵？”张曰：“桑椹甘香，鸱鸮革响。淳酪养性，人无嫉心。”

谢太傅问诸子侄：“子弟亦何预人事，而正欲使其佳？”诸人莫有言者，车骑答曰：“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。”

王子敬云：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。若秋冬之际，尤难为怀。”

孝武将讲《孝经》，谢公兄弟与诸人私庭讲习。车武子难苦问谢，谓袁羊曰：“不问则德音有遗，多问则重劳二谢。”袁曰：“必无此嫌。”车曰：“何以知尔？”袁曰：“何尝见明镜疲于屡照，清流惮于惠风？”

顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。”